一连十余日，归无咎以温承忠故友的身份，在千回峰后山结庐而居。黄氏族人亦曾前来拜望过几次。归无咎留下两件粗陋法器以为谢仪，应答两句，便遣散了。
一来二去，黄氏亦知晓这位金丹前辈生性孤僻，也就很识趣的不再叨扰。
在这短短的十余日时间内，虽无五行杂玉加持，归无咎的修行进益不但没有耽搁，反而又取得长足进步。
魔丹之成，对于归无咎的助益极大。
单单就丹力之厚而言，《无遮无量普门大祀仪》堪称无上甚深法门，绝不在完道已成的辰阳剑山“剑心轮台”和原陆宗“一元真定玄碑”之下，比之越衡宗《通灵显化真形图》还要略胜一筹。
从这个意义上说，归无咎可谓一步登天，丹力之强已臻金丹境极限，比之于辰阳剑山和原陆宗顶尖的金丹四重境真传毫不逊色。
归无咎所欠缺的，是蓦然回首，品味圆成自足、入微无间、真我不二、怀抱归一四境的变化流连。当中万千精妙、冷暖甘苦之处，终究不如一步步苦修而来者洞幽识显、熟极而流。
但是眼下归无咎所谓的进境，以及三次结丹之前、道行战力提升的方向，并不在于丹力，而落墨于另外二处。
魔门丹道的修行之路，相当于在归无咎真正结丹之后，已经多出一段完整的金丹境修行经历。这和转世重生、未卜先知也差不了多少了，何啻于一条圆融无暇的光明大道。这等经验除非天尊转世临凡，除了那位辰阳剑山轩辕怀和自己，并无第三人可以做到。
其余九宗真传要走这道魔双修之路，是完全不通的。须知即便是九大上宗，对于魔宗第一流法门或可窥得只言片字；但若说窃取其至高四大功法，无异于痴人说梦。若是一人轻率修习粗浅魔功，品质相差过大，不但不能收取借鉴之效，反而平白无故多出一道累赘。
这一道镜珠得天独厚之厚赐，并非旁人所能企及。
至于另外一道妙处。
道魔之间，相反相合。真正成丹，和借假修真之虚丹到底是不同的。即便不暴露魔功手段对敌，魔丹一成，归无咎运使虚丹丹力的精微变化又平白多出二成威力。
归无咎在十余日间辛苦锤炼的，正是把真正成就金丹后的新体验，融化到虚丹丹力、剑术神通的运使上。
这一日归无咎正默运吐息，气走周天。却听闻百十里外，青天之上，隐隐有气机流动、雨露飘零之声。归无咎微微一思，恍然明悟，当是所候之人大驾光临。
刚刚收功起身，门户之外温承忠朗朗之声传来：“成道兄在否？莲台宗迎候之人至了。”
归无咎道：“好说。请温道友稍后，成某随后便到。”
片刻之后，归无咎将炼气赋形之法门反复锤炼，巧作矫饰，自问没有丝毫破绽。这才出了门户，和温承忠一道，驾遁光往空中疾驰。
距离千回峰三十里外，遥遥可见两道人影足踏青云，屹立等候。
左边那人面貌清峻，一袭极合体的白衫，一左一右腰悬两枚玉珏，风采宛然。美中不足的是他身量比之旁边那人足足一个头，以致风流稍减。
其实他身高七尺有余，绝不算矮小；只是右边那人身量更高的缘故，以致于高下相形。那一位斗笠蓑衣，腰挽柴刀，身材比旁人尤为魁梧，正是归无咎的老相识，莲台宗第七行走，豹头银节华天图。
二人一见到归无咎、温承忠二人出了千回峰遁到近前，同时往前一步相迎。
温承忠连忙道：“这一位是温某相识于野的故交，西北散修成不铭。成道友修为精深，远在温某之上。”
随后又转头为归无咎介绍莲台宗二人的来历。
华天图自不待多言。另一位面貌俊雅、气度闲适的修士名为谷今庭，莲台宗二十四位行走中排行第十八位，和华天图结成搭档已经十余年之久。
当下四人一番客套，论交已毕。
华天图打量了归无咎一眼，只觉此人气机不算太过强横，但沉寂中似乎尚有暗流潜动。难掩惊讶之意道：“成道友似乎道途未绝？”
归无咎坦然道：“惭愧。破境金丹三四十载，尚未尝试突破知止一关。”
金丹一重境中“知止”一关，破之则二重境、三重境，乃至元婴有望；阻之则此生道途断绝。
绝大多数金丹修士，依据自身成丹之品，成丹之性，一旦结丹，能否渡过这一关多半是心中有数的。
不能破境者，自然早已绝了他念，依照门户高低行当行之职司；有望破境的却多半栖身于宗门洞府，小心翼翼闭关修持。此辈通常二三十年内便会作出决断，破关不久便会直升金丹二重镜。
所以在外抛头露面的金丹一重境修士，绝大多数都是道途断绝之辈。如归无咎这般有望破境却游历在外的，可谓极其罕见。
至少归无咎散修的身份，再无可疑。
归无咎心中暗笑，这正是他临行之际调和气机的手段，正要做成这副相貌，既坐实自己身份，又加强自身分量。
温承忠心中却掀起波澜。前日归无咎向他问及，是否对莲台宗人言及他那“故友”修为高低，他当时还不明就里。
现在看来，归无咎此时的气机形容和十日之前分明不同，细辨之远不如十日前之源深幽奥、玄微难测。他大致可以猜出，现在这副形貌是归无咎故意塑成。
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