沿途行走着，看着，我们来到了大昭寺。大昭寺位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是全国重点文物保护单位，距今已有1350年的历史。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。2000年11月，大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被被批准列入《世界遗产名录》，列为世界文化遗产。我曾经信奉孔子的一句话，叫做敬鬼神而远之，我是相信这世上有鬼，有神明，也有因果循环的。
有人说，到了拉萨，去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话，也是几乎每一个旅行者都同意的观点。如果你没有在大昭寺的门前晒过太阳，那么就不算到过拉萨。因此，坐在大昭寺门前晒太阳，已经成为很多藏漂的必选题。他们晒着温暖的阳光，目送着一个个虔诚的信徒从身边走过，总会说时间在慢慢静止……
站在大昭寺殿内我心泛起涟漪，事隔三年之后我又拜谒大昭寺。重复拜谒一座寺院对我来说是绝无仅有的。如果说布达拉宫展示的是历辈达.赖的灵塔和世间的奇珍异宝，那大昭寺散发的则是价值。其价值来自大昭寺觉康殿的这尊释迦牟尼12岁等身像。
大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西.藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画（文成公主进藏图）和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。
曾经我和宛瑜也有研究过大昭寺的历史，以及文成公主进藏对西.藏的改变。曾经宛瑜身上带着的那个玉佩，就是宛瑜的养父养母为了祈求宛瑜平安健康长大，去西.藏大昭寺求来的。像这样一个和我和宛瑜有着千丝万缕联系的神圣的地方，一定能能够成为一个我们新生活的新起点。
古朴的大昭寺历经千年岁月，香火长盛，游人络绎不绝。寺内的转经回廊，对应寺外的大转经圈而称为内转经道。制作精巧的铜制玛尼轮一个挨一个，让众多信徒的手摩挲得铮铮发亮。沿回廊两侧的墙壁上，都绘有壁画，被称作“千佛廊”，描绘的都是佛教传说，吐蕃历史。有“文成公主进藏图”、“填湖建寺图”，笔法细腻，色彩艳丽。“填湖建寺图”生动形象地绘出了布达拉宫早期的样子及当年填湖建大昭寺的情景。
“‘昭’藏语意为‘佛’。大昭寺始建于647年，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建，是现存西.藏最辉煌吐蕃时期的藏式平川式土木结构的最早建筑，融合了唐代风格和尼泊尔及印度艺术特色，至今已有1350年历史。经历代修缮增建，有20多个殿堂，殿高4层，整个建筑金顶，建筑面积达2.5万余平方米。
在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面非常感人，由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高，还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘。
此时，耳边是一片身体磨擦地面的嚓嚓声。这是信徒们叩头时身体朝前扑双掌上的皮子或木板触地时的声音，在这个世界上还有哪一处能听到这种手掌触地磨擦出的声响呢？这嚓嚓声中充溢着对佛的虔诚和敬畏，对生命轮回的渴望。在这个世界上还有什么声音会比这种声音更能体现人的纯粹呢？这嚓嚓声中流淌着精神享受的快意和心的宁静。这就是1300多年来的大昭寺的魅力所在。此情此景深感与我们每一个人，我立刻虔诚的跪下，身体朝前，双手合十，叹服着着生命的伟大，诉说着这命理的轮回，表达对这里无限的憧憬，几年来，这里一点都没有发生任何改变，多得是更多虔诚的信教徒。探头望，丁安安早已磕着长头，一跪一拜的想着大昭寺而去，可能内心正在祈祷着自己的亡夫和家人能早登极乐，能够早日投胎转世。我默默的替这个女孩感到不值，龙童跟着丁安安的身后，也开始了长跪膜拜，或许还在乞求来年的平安祥和，也或许是在乞求家里人能够早日度过难过，更或许是在乞求自己能获得一段美满的姻缘。
大昭寺与八角街挤满了朝圣者，许多人身形和衣着都有风尘仆仆，他们中有的已年过花甲，有的尚少年，来到佛的面前时，没有历经万水千山喜极而悲地痛哭流涕，只是更加沉静地反复叩拜，他们心无旁骛，用最虔诚的方式伏倒在佛的脚下，感谢佛主眷顾，祈求佛主保佑，一遍又一遍，嘴里和心里都喃喃地祈求：麻弥默哞哄（南无阿弥托佛），仿佛将前世、今生与来世都全拜托给了佛主。
当我真切地站在大昭寺门前时，我被自己的所见吃惊。大昭寺是西.藏最辉煌时期的一座建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。？这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西.藏.独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长的深深印痕。
在大昭寺里，我揣想多年前的情景。一个荒草丛生的沼泽，沼泽地中心的“吉雪印卧堂”湖泊，被文成公主观天相后，认定卧堂湖乃罗刹女的心脏，此相极不利于藏王立业，于是建议以白山羊背土填湖，建庙以镇之。大昭寺的来历的传说，不管如何，如今寺内供奉的最珍贵的一尊佛像，便是当年文成公主由大唐带入西.藏的释迦牟尼十二岁等身佛像。这尊佛像与大昭寺门前的唐蕃会盟碑成为汉藏友谊的历史见证。
如今，大昭寺内供奉文成公主从长安带去的释迦牟尼金像、松赞干布和文成公主、尼泊尔公主尊像，寺内还有唐代稀世文物，走廊和宫殿布满了壁画，描绘着历史人物的神话故事。在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”（藏文意思是佛地），也就是说，在藏族人们心中，只有大昭寺才是自己最向往的地方。每天大昭寺里点灯献酥油的信徒都排起了长龙，不管贫富，捐献酥油的人们却从未对佛主吝啬过，他们从家门出发，不管千山万水，三步一叩首，五步一摩拜，以无比虔诚之心，一路叩到大昭寺，来到心中最向往的地方。真不可思议：宗教信仰能凝聚这么强大的力量！
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