小行：“如果你决定不联系那人，你直说，我好拉黑你。”
我：“你的说明里没写那人的名字。”
小行：“和那个秘境一样，他没有名字。他说他有可能是他附近那些人口中所念的‘神’。”
被囚禁的神？
还是，在蓄积力量的神？
我去藏书阁查力量体系主要为以及包含了信仰类的秘境。
惠菇长老主动搭理我，而且态度是近年来难得的温和：“那类秘境其实不少，不过主世界修士通常都不喜欢那类地方，甚至可以说是排斥。有些人会出于好奇进去，但进过一次后往往便拒绝再次进入同类秘境。”
惠菇长老：“非灵力类的力量体系有很多种，信仰类不是其中最违背修士观念的，但却可能是最让修士无法适应的。其他哪怕更让修士厌恶甚至憎恨的力量体系，修士在将其放到敌对位置上后，起码都能找准自己的立场，唯独信仰类，可以说让修士无所适从。”
我：“因为信仰类力量必须依托他人吗？与主世界修士修自己的核心思路冲突了？”
惠菇长老：“那只是原因之一，却还不是那么单纯。某些秘境有很纯粹的寄生类力量体系，那才是完全意义上的将自身发展依托在他人身上，寄生类力量，贪婪、残忍，仿若邪魔，偏偏又能强大，碰上那种世界的修士往往会选择战斗，拼个你死我活。”
☆、06635-比死亡更难受的
惠菇长老：“信仰类力量不是那种与修士必然敌对的概念，甚至很多时候，主世界修士在信仰类秘境中还能生活得比较舒适。灵力可以伪装为信仰力，反正最终可实现的效果差不多，修士可以与那里的被信仰者一样受到很多优待。”
惠菇长老：“但就是心理上会别扭。能看到对方的优点，能认可对方的修炼方式，能理解那样的世界体系，但就是觉得无法长期生活在那里。有一种，强烈的被束缚感。”
惠菇长老：“明明自己在那里很容易获得特权，很容易定出自己的规则，但就是有束缚感。比在主世界到其他门派做客、遵守其他门派写成一本书厚的规则还要更有束缚感。”
我：“无法摆脱的束缚感吗……那确实很糟糕，对很多修士来说，比生命危险更糟糕。生命危险突破之后往往会伴随着升级，即使突破失败，也就是死了一了百了。可如果束缚感来自世界，在无法毁灭那个世界的情况下，束缚便无解了，会成为压得自己再无法寸进的天花板。”
我：“不能继续提升修为，甚至修为下跌，对很多修士都是比死亡更难受的事情。”
惠菇长老：“你这么正经回应我、不歪楼，我倒是有点不习惯了。”
我：“你难得温和得像对待小时候的我那般，我很珍惜。”不珍惜的话，我就先歪楼问问哪个门派招待客人时先给客人一本书厚的规则了。刑名簿都没这德性吧？
惠菇长老：“但我现在想听你歪楼。”
我：“……为了找个理由把我扔出藏书阁？”
惠菇长老：“你现在来查的资料应该都是你看完了、放入你脑内资料库了的内容。阅团已经没新资料可读、天天专职给大家卖萌有一段时间了。”
我：“我指望接了小行的委托后，我能被解锁一些新资料权限。”
惠菇长老：“你把你已存资料的相关内容翻一遍，然后告诉我你觉得需不需要为此事给你解锁新权限？”
我：“比如直接告诉我小行将给我连的是哪个秘境，以及那个秘境的详细资料？”
惠菇长老：“我可以明确告诉你，小行说的那个秘境早已被收入本宗藏书阁的资料库内。但我同样可以明确告诉你，现在不给你看。等你与那个秘境接触完了，如果接触成果足够多，也许会给你解锁部分原有资料，以奖励你补充来的新资料。”
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