阿德勒和荣格本就是弗洛伊德门下弟子，只因学得用心，悟得透彻，才得以自立门户，形成三足鼎立之势。
有一位小朋友，他的童年有点惨：从小就体弱多病，差点因为肺炎死掉，还得过佝偻病，所以个子很矮，运动能力也差。
就连运气也不太好，他居然出过两次车祸，成绩也不行，班上倒数，所以整个人就很自卑。
但就是这样的一位底子差、又自卑的小朋友，最后居然逆袭了。
他努力学习，从班上倒数变成了尖子生。因为小时候总生病嘛，所以他就想当医生，最后考上了维也纳大学的医学博士，实现了自己的理想。
更不得了的是，他还受到了全世界最出名的心理学家的赏识，跟着他学习了整整9年，成了一代心理学大师，最终创立了一个新的心理学流派。
这一套理论，就包含着他通过超越自我从而改变命运的经历，以及关于自己人生意义的思考。
这是楚丽华对阿德勒崇拜以后，找到的他的个人经历。
现在，楚丽华也想效仿他。
在自己最想改变的领域闯出一片天来。
她想用自己的故事，结合自己所学，最后来勉励同样遭遇的人。
楚丽华开始了自主学习心理学和医学的道路。
她不知道该舍弃那个，所以，两方面都去学，然后参加自考。到时候，考哪方面掌握得更好，就继续往那方面发展。
目标定了，需要一步步详细流程走下来，才能有所建树。
一个人超越自我的动力究竟是什么？
是人天生的攀比心理吗？
在阿德勒看来，无论你取得了什么样的成就，处于什么样的环境中，都一定不满足于自己的现状，一定想超越自我。
不论你是什么样的人，都会想着让自己的处境变得更好一点。
为什么会这样呢？按照个体心理学的分析，是因为有两种人类最底层的情感在背后推动着我们：
就是之前楚丽华已经用自己分析过的两种，一种是自卑感，一种是优越感。
一般情况下，大家都会认为，自卑感并不是人人都有的，可能有些人条件不好，或者信心不足，才会感觉自卑。
但阿德勒说，不是这样的，自卑感人人都有，而且是人类文化的基础，是推动人类进步的动力。所以在他的个体心理学里，自卑感是一个核心概念。
这样，就正好契合了楚丽华的心灵缺口。
不过，刚才只是笼统知道了这两个概念，用自己的理解进行了自我的反省。
既然要真正的好好升华自己，那么，就得要用阿德勒本人的定义来精确辅导自己。
阿德勒说：有些人看起来比较害羞，或者做事情畏首畏尾，或者像他自己那样，小时候体弱多病成绩差；说这些人自卑，楚丽华都能理解。
但那有些看起来很强势的，甚至很自负的人，他们难道也自卑吗？没错，在阿德勒看来，这些人也自卑，甚至更自卑。
他在自己的书里举了个例子。说有三个孩子第一次去动物园，看到了狮子，他们仨心里都很害怕。
第一个孩子就躲到妈妈背后，说：“妈妈我要回家”。
第二个孩子站在原地，脸都吓白了，但是嘴上说：“我一点都不怕”。
第三个孩子瞪着眼睛，好像很英雄的样子，还问妈妈，“妈妈，我不能向它吐口水呀？”
阿德勒说，其实这仨孩子都怕，都心虚，但表现方式不一样。
自卑也是一样，有些人看起来很自负，实际上是因为内心很自卑。但他又解决不了根本问题，没办法，所以只能自欺欺人，强行让自己相信“我比别人厉害”，要不然就活不下去了。
这么一来，他内心其实更自卑了，但是外在表现好像是很强势的样子。
想想，其实这样的人，就是我们平时说的“纸老虎”嘛。这么一说，楚丽华觉得自己可能就明白了。
我们人人身边都可能有这样的人：说话做事不容置疑，哪怕你提出一点点反对意见，立刻就翻脸了，或者给你小鞋穿，因为他太心虚，经不起质疑嘛，外强中干，内心自卑。
想想，反驳最大声的，其实就是心里最没底的。
楚丽华想起曾经在文山独自一个人守店时：关门了，门外有动静，他人其实吓得半死了，但是，还是用很大的声音问外面是谁。
直到，动静消失，又过了许久，她才敢蹑手蹑脚走到门口，竖起耳朵听听。
确认外面确实没人了，她才敢放心会去那个隔出来的小床上躺着。
手里握着的手机，界面是已经按好了的110，只等情况不对，就立刻拨打出去。
……
所以在个体心理学看来，人人都有自卑感，只是表现形式不同。
接下来一段话，让楚丽华眼前一亮，阿德勒不是说有自卑感就不好，恰恰相反，他认为自卑感很重要，是促进人类进步的动力，是人类文化的基础。
为什么这么讲呢？带着问题继续往下寻找答案，他说的自卑，其实是人对自身状态的一种不满，所以人人都想改变自己的生存状况。
也就是说，在个体心理学里面，自卑感是一个基础概念。它不是一个贬义词，也不是一种不好的心态，而是一个中性词。
除了自卑感以外，还有一种人人都有的心态，叫优越感。
阿德勒说，人人都有自卑感，而且人人都想弥补这种自卑感，追求优越感。所以这两种感情，其实是一体两面的。
一个人追求什么样的优越感，也就是想实现什么样的目标，跟他个人的自卑感有关。
阿德勒举了一些例子，比如说很多医生在小时候都经历过家人或者朋友死亡的场景，所以他们就有一种自卑感，认为人生不安全。
为了弥补这种自卑感，就选择了做医生，去跟死亡对抗，借此来实现自己的优越感。
但在绝大部分情况下，优越感并不是一个非常清晰的目标，也不是只有一种实现方法。
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