只怕有钱也买不到啊！
朱应桢念完，把玉轴长卷递给身边的高家家丁，再次朝黄承祖一礼，道：“高宫保慎重婚礼，将加卜筮，请问名。”
黄承祖本来也已经听得有些恍惚了，这时才恍然回神，忙道：“某之长女，妻田氏出。”然后呈上以销金纸所书黄芷汀的第行年岁等。
朱应桢伸出双手，微笑接过，然后行礼告辞。黄承祖请礼从者，礼毕，送朱应桢至门外。
至此，纳采之礼便算是完成了。不过，实际上这纳采的礼物中还有一条不能直接拿出来说的，高务实此前已经和黄家商量好了——原本由京华直接掌控的海阳府，从此之后转交给黄芷汀。
海阳府之所以此前由京华直接掌控，是因为红河三角洲的大部分地区就在此府，不仅田地最为肥沃，而且位置紧要，乃是从海路转红河直通升龙城的必经之地。而现在既然已经成婚，那转给黄芷汀就没关系了。
不过，诸位看官不要误会，这可不是简单的左手倒右手，根本没区别，实际上是有区别的。
按照大明律的规定，女子出嫁时的嫁妆虽然可以为夫家暂用，但其所有权并不属于夫家，而是仍属该女子本人。这些嫁妆无论有多少，只要她还再世，就都不是夫家的财产，唯有她本人去世之后，可以由她的亲生子女继承——当然理论上来说，她也可以指定给其他人继承，包括非亲生子女。
所以高务实把海阳府给出去，至少从法理上来说，那就是真的给出去了，再不属于他。
相比于公开下聘的那区区两千顷水田，海阳府的耕地面积十倍还不止，乃是后世着名的世界级粮仓之一，这价值岂是三言两语说得清的？
纳采之后，还有纳吉、纳徵等各种礼仪，就不再详述了。
到了亲迎之日，仍是高拣先告于庙。回到白玉楼之后，高务实北面再拜而立，高拣按照礼仪，一脸严肃地道：“躬迎嘉偶，厘尔内治。”
高务实躬身答道：“敢不承命。”然后再拜而辞。
媒人与是引导高务实上马，一行迎亲大队伍浩浩荡荡从白玉楼出发赶赴城东的成国公南湖别院。
此时，黄承祖也告庙完毕，醴女如家人礼。等高务实到了大门口，下马，就大门外恭候。
黄芷汀的女侍为她换上盛装，戴好凤冠霞帔，在闺房内南向而坐。
大明品官成婚是没有“婚闹”这种事的，高务实在外只是稍候片刻，黄承祖便出迎于门外，双方互揖而入。黄承祖入门而右，高务实入门而左，执雁者跟着高务实，至闺房前北面而立。
这时都站好之后就要换一下位置了，黄承祖立于闺房之东，面西而向。高务实再拜，奠雁，出闺房后院而回前院。此时黄承祖是不送的，他站着不动。
高务实去了前院之后，黄承祖便进闺房，南向而坐(黄芷汀母亲不在了，否则应该是父母同坐此处)，黄芷汀的乳娘和侍女向他四拜。
拜完之后，黄承祖便按照规矩开始交待：“往之女家，以顺为正，无忘肃恭。”乳娘则代表她母亲训诫：“必恭必戒，毋违舅姑之命。”一年长侍女则代庶母(黄承祖没有续弦，也没有带妾侍北上，因此代行)申明：“尔忱听于训言，毋作父母羞。”
这时候黄芷汀是不需要也不能回答什么话的，只要安安静静听着就行了，所以她只是低着头，一动也没动，绝对的淑女风范。
训诫完毕，乳娘及侍女翼女出门，升车。高家的仪卫导于前方，黄家的送亲者乘车在后。
高务实这时就要回后院接黄芷汀了，不过不需要抱她什么的，只是“相敬如宾”似的陪着她出门上喜车——注意不是花轿。
这一路迎亲送亲的队伍极其庞大，怕不有上千人之多，吹吹打打，器乐齐鸣，又从南湖别院一路招摇过市回白玉楼。
喜车到白玉楼庭院大门，庞大的家丁迎亲队伍出迎于门内，齐齐躬身打揖迎接女主人入内。踏着高务实独树一帜搞出来的红地毯走到白玉楼主楼大门口，高务实先升阶，然后黄芷汀在男女各一名的喜童引导下跟着升阶——这里也不兴什么新郎抱新娘过门槛，以及新娘子的脚不能沾地之类的玩意儿。
等入了北方主卧，高务实盥于室之东南，由黄芷汀的女侍执巾进水以净手；黄芷汀则盥于室之西北，由高务实的侍从执巾进水以净手。
盥毕，双方各就坐，高务实坐于东，黄芷汀坐于西。双方侍者仍然男女互换，各举食案，高务实与黄芷汀各进酒，各进馔——当然，都只是意思一下，不是要尽情吃喝。
酒食都意思了一下之后，侍女就以卺注酒进于高务实与黄芷汀面前。这玩意儿也不是后世电视剧里常演的“交杯酒”模样，而是各饮各自那一小杯。
这酒的酒味极淡，基本相当于一小杯甜酒，肯定是不会醉的。喝完之后两人再立于座南，仍然东西相向，互相再拜。
此时，各种侍女侍从就退场了，剩下的时间交给新婚夫妇——你没看错，他们不需要出去给宾客们敬酒什么的，这些活儿都是高拣夫妇和黄承祖的任务。
想想也知道，朱元璋当了皇帝之后那么强调“规矩”，怎么可能会同意官员成婚的时候出去陪酒，然后多半还陪个酩酊大醉，这要是醉酒之后胡言乱语，或者吐得一身都是秽物，岂不是有失体统！
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