三人的父亲掐死老大之后，就走向老二和老三睡觉的房间，只见他两眼呆滞，手臂向前僵直的伸着，慢慢向房屋走去。
这时，由于前些时候响过一个炸雷，老二有些内急，就想着老大还在守夜，于是在炕上躺了一会儿，便想出去上厕所顺便换老大。可是当他走到门口的时候，就见门口敞开着，父亲两手伸直朝自己走来。老二一时没反应过来，便被父亲掐住了脖子，老二知道事情不妙，想喊已经来不及了。就想办法弄出很大的动静来通知老三。
老二发不出声音，于是就顺势踢倒了门边的一把凳子，声音惊醒了老三。
老三看到这幅情景吓了一大跳，老二在咽下最后一口气前用手势告诉老三逃跑。然而，老三吓的腿都软了，他挣扎着想从门口跑出去，无奈门口被死去的父亲堵了个严严实实。老三急了，看到窗户开着。就立刻从窗户跳出，跑到院子里大声呼救。
闻声出来的亲戚们看到这情景哪个也不敢靠近，于是有胆小的跑回屋里紧蔽门窗，剩下的也不知所措。就在大家彷徨无措之时。父亲扔下死去的老二开始从堂屋出来向大家扑去，大家连忙四散逃开，院子里一片混乱。有的逃进了厕所，有的向灵堂跑去，老三这时已然清醒，一边大声告诉大家不要乱，一边脑中想办法，他想开门出去找来街坊四邻帮忙，又怕出去后亲戚受到伤害。
就在这慌乱之时，事情说来也巧了。
就在大家手忙脚乱躲避这突如其来的凶险时，碰倒了院子里很多桌子和凳子，在相互追逐的过程中，死去的父亲被一个翻倒的凳子绊倒在地，口中发出“嗬、嗬”两声，就此不动。
过了好一会儿，大家见没有什麽动静，于是上前察看，只见老爷子保持着先前的姿势倒在地上，只是没有生息，再去看老大和老二，已然死去。一天之间又连失两命，这家人悲痛到了极点。可是话又说回来，老爷子这是怎么回事？怎么死去的人又活过来，而且不认识家人。还会追着人四下里跑？这一切，都随着老大的死而画上了一个大大的问号。因为只有老大是跟随父亲去做的生意。
大家一夜不能安睡，第二天各亲戚见再无什么动静，就叫来村民帮忙收拾打扫，在搬动老爷子尸体的时候，有村民说道:“看，老爷子脸上长出了白毛”。于是有村里的老者认得，便对老三说:“这是僵尸在作怪，他已经不是你父亲了”。恰巧一位游方僧人化缘来到这里，听说此事后立即赶来查看情况。
当僧人看到情况以后，确定是被僵尸所致，于是立刻找人弄来桃树枝。把三人架在上面，直到烧成灰为止。
后来，这位僧人为了防止僵尸的瘟疫爆发，就给村民们出了一个办法:那就是在门口进门的地方设置一道坎儿，如果僵尸要进来，必须经过这道坎儿，而且僵尸的腿是不会弯曲的，走到门口必定绊倒，绊倒以后就不会动了。如果遇到更厉害的僵尸（比如电影里会跳着走动的那种），就把门檐稍稍降低一些，这样僵尸如果要跳进屋的话，必定会被很低的门檐给挡回去。如果这两种办法还不凑效的话，大家还可以从窗户逃跑出去求救。
后来，这种办法被大家广泛利用，一传十、十传百，以至于在民间广为流传，这就是门槛儿和低屋檐的由来了。
其实现在祭坛下的台阶就起到了门槛的作用，无头血尸身体僵硬，腿不能打弯，跳不上祭坛上的台阶。而那些豆兵又撒上了我的鲜血，那些血尸对豆兵的攻击非常猛。
现在一眼望去基本全是豆尸的尸体，而那些无头血尸虽然尸体坚硬无比，但是豆兵的蛮力惊人非常大，那些无头血尸被轰击的身体已经变形了，身上全是凹凸不平的拳头印，有的血尸胳膊都被豆兵砸了下来，但是还在那里顽强的和那些豆兵拼命的厮杀。
经过一段时间以后。豆兵身上的那些血迹现在已经快干了，而我手上的伤口还没有愈合，我这一下祭坛，手上新鲜的血腥气立马引起了那血无头血尸体的注意。
鲜血的芬芳仿佛刺激到了那些无头血尸，无头血尸停止了对那些豆兵的攻击，直直的伸着的手臂直直的冲着我，肚子里发出，咕嘟咕嘟的声音，那声音好像开水已经沸腾了，在那里咕嘟咕嘟的冒泡，我听到无头血尸发出这样咕嘟咕嘟的声音，不由得吞咽下一口口水，因为通过和这些无头血尸的接触，我已经大概了解到这些无头血尸的习性，一般情况下，这些无头血尸肚子里发出咕嘟咕嘟如同开水煮沸的声音，那么这些血尸恐怕就要发狂了，下一秒就会对我展开疯狂的攻击。
我看了一祭坛上的毛瑟，毛瑟左手掌横，掌心朝自己。指头张开，是五横也。右手心朝外，立掌，指头张开，右手掌心，压左手掌心，是四纵也。结道教的四纵五横印加持。
茅山的请神功夫所传诸法基本不需自己修炼，而主要靠师父“过功”（又称“过教”）。过功后马上能用，而且接受过功次数越多则功力越强。无师父过功则无法学，即使对符咒（花字）滚瓜烂熟也没用。学法人在有条件时供奉一下法坛祖师即可，特殊功夫则需要配合在特定时间内吃符或修炼。
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