现在我忽然觉得茅山术博大精深，茅山虽然现在很多秘法已经丢失了，但是茅山术还真不是我们浮魂门这种小门小派能比的！
五鬼聚阴，红绳系鬼，骨引，真是太有趣了，真相对我充满了诱惑。我倒是真想会一会这个茅山弟子。
毛瑟一脸不屑的说，从这个人布置的阵法来看，明显手法不够纯熟。我太爷爷毛小方是茅山大师，我是他的重孙子，怎么也算是茅山弟子，我一定要替茅山清理门户！
接下几天，杨家忙着治丧，也没有空管我和毛瑟，其实我们心里清楚。其实杨家是对他们是外紧内松。
我和毛瑟是撞子的事情已经传遍了整个杨家庄，农村大多数都沾亲带故，尤其杨家庄的人又属姓杨的最多，整个村子的人都帮杨武看着我们呢。
农村大多数都沾亲带故，尤其杨家庄的人又属姓杨的最多。这村子的人平常抬头不见低头见的，谁不认识谁，所以忽然出现了两个生人显得十分打眼。
如果我和毛瑟想要逃跑，恐怕前脚出村，后脚肯定有人告诉杨家，所以要逃的话的确比较难。而且抓回来少不了眼挨一顿揍！
何况，我和毛瑟还没有抓到那个害死红梅母子的凶手，根本不想走。
在杨家请道士做了两天道场之后，红梅母子在第三日终于下葬了。
毛瑟急得抓耳挠腮，我说老马。那幕后凶手怎么还不出现，我这儿等的花儿都快谢了。
我其实内心也有些着急了，反正还红梅头七还没有到，我们现在也走不了。咱们再等等吧，要是到了七天。凶手还没有出现，咱们就不管了，各回各家，各找各妈！
到了第七天，我看见凶手还还没有丝毫出现的迹象，再也按耐不住了，和毛瑟商量着，看来这凶手是不会出现了。明天天一亮，咱们就赶快离开这个地方吧！
大概到了晚上十点多，毛瑟忽然对我说有动静了。
我们两个悄悄从后门出去，直奔红梅下葬的地方。
红梅就葬在村头的坟山上，农村人大多数没钱，提倡薄葬，无非就是一具薄棺材，有的家境贫寒的，甚至就用石头磊了个坟头，连块像样的墓碑都没有。
红梅年纪轻轻，而且属于猝死的，当然杨家没有预备好的墓碑。
但是因为我和毛瑟是亲自来陪红梅下葬的，还是轻而易举的找到了埋葬红梅尸体得墓地。
我和毛瑟在坟头不远不近的地方藏好了身形，等鱼上钩。
时间一分一秒过去了，我时不时看表，眼看时间快到十一点了，红梅的头七就要过去了，耐心越来越差。
我正要对毛瑟说，要不咱们就回去吧。忽然毛瑟对我做了一个噤声的手势，低声道：“来了”。
果然，一个黑影朝着红梅的坟头飞快的跑来，这个人显然很谨慎，不时四周望望。怕有人跟踪，在红梅的坟头徘徊了一小会，从身后拿出一个锄头，开始刨坟，一会儿打开棺木，从中取出一个包裹，远远望去，像是红梅的小孩，黑衣人冷笑了一声，又急忙将棺木盖上，胡乱地将土盖好，又顺手添了几块石头，带着小孩的尸体跑了。
我们一路跟着黑影到了杨家。
屋中早就设好了一个道场，神龛上挂在巨幅的真灵位业图，旁边各有一只大红蜡烛燃烧。将整个屋子照的血红。神龛下面放着三只大瓷碗，那人将死婴的襁褓掀开，我们看到小孩的手上拴着一个红绳。
毛瑟解释道：“这个便是红衣系魂了，在民间大家都知道，人死的时候不能穿红的，因为死后灵魂不会超度，会变成厉鬼，这个红色绳子便是起到会起到锁魂圈魄的作用，将死婴的三魂七魄禁锢到他的身体中，让他不得超生。这是茅山道术。”
屋内的男子从怀中掏出一块柳木，一块桃木，分别放在三个大瓷碗的两边，口中似乎又念念做法，对着真灵位业图行完三叩九摆之礼后，在死婴的后背猛的一拍。死婴居然从口中吐出小半块馒头，却是已经被鲜血浸泡过，也许时日过长，边角开始有些发黑。
“他要开始做法了，那块血馒头上应该浸的是他的血，在小孩子刚死的时候，放进小孩子喉咙中，目的是让这个小孩子的阴身适应他的气息——这叫做‘采灵”
听了毛瑟的话我点了点头，在男子背后目不转睛的看着他操作感叹道，茅山术果然博大精深。
毛瑟看了我一眼，解释道：“人是阴阳二身，肉体为阳身，魂魄为阴身。”
屋内人手中忽然多出一根戒尺，在按台上狠狠一拍，然后将死婴放在按台上，然后双手快速翻动，掌心向上，双手无名指和小指紧扣，左拇指压左无名指的指甲，嘴里面念念有词：“天门开、地门开。千里童子送魂来。吾奉太上老君急急勅令。”
看着屋子那人的操作，毛瑟就像解说员一样，“翻天印结，收魂咒。”
只见死婴身上一阵红光，一阵白光，一阵清光，不停的变换，魏宁看得目不转睛，大气都不敢出。那人单手将婴孩倒提在手上，另一只手将桌上的一只红烛点燃，然后将红烛放在婴孩的下巴下不停的烤，红泪一滴一滴正好滴在那只蘸血的馒头上，每滴下一滴，馒头上便冒出一股青烟，婴孩忽然双面圆瞪，双目赤红，仿佛要滴出血来，身上发出一种类似老鼠叫声一般“吱吱”的声音。
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