一夜无语。第二日一早，叶欢找到杨老汉，言明自己已拜在蔡大家门下，并把一贯钱如数交给杨老汉道：“杨老之恩，恩深似海，小子粉身不足以报万一，小心意，请杨老收下，他日功成定有后报。”
杨老汉闻叶欢心愿达成拜在蔡大家门下，也替叶欢高兴。再三推迟叶欢不过，只好收下铜钱而去。临走时告诉叶欢自己的儿子杨义，在西城门当值，并嘱托叶欢有时间去乡下玩。相处一月有余，二老早把叶欢当自己的孩子一样看待。
叶欢本想送杨老汉出城，可自己对洛阳还不熟，就打消此念头，转身回到蔡府。
这日，洛阳许多士人皆收到蔡府的请帖，言后日九月初八乃黄道吉日，宜授业，蔡大家家中举行收徒大典。古人拜师可不像现代人叫声师傅就完事，是一个非常繁琐且庄重肃穆的过程，当然记名弟子除外。真正的入室弟子都要经过这一仪式。古人对传道授业的尊重远非两千年后的现代人可以理解的。“一日为师，终身为父”可见一斑，弟子不敬老师那绝对是人伦大罪。
叶欢刚转回大堂就闻蔡福言道：“老爷在书房等候汝。”叶欢随蔡福到蔡邕书房，蔡福径自忙事情而去。蔡邕看了叶欢一眼道：“汝之前读过何书，学业如何？”这是考较叶欢学业的节奏。
叶欢闻言暗想：我读的书可多了，可全不是这个时代的。高中时倒是学过论语，可也只有几段而已，隧连忙道：“弟子愚钝，昔日皆是东学西看，今拜在蔡翁门下，当重头学习，以铸文儒之基。”
蔡邕闻言点头赞道：“好，汝能明此理，异日成就定当不再吾下，那便从论语开始吧。”说完指了指桌上一捆竹简。叶欢上前抱起竹简，感觉一个头两个大，暗想，得想法搞鼓出活字印刷才行，口中却道：“多谢师翁赐，那徒儿先返房看书了。”
蔡邕道：“返房看什么书？就在这里看，不懂便问吾，为师也好为你解惑。”
叶欢闻言只好在一旁跪坐下来。原来蔡邕早就在自己书房中添了一个位置，叶欢心中叫苦不迭，跪坐呀，这状况恐怕得一跪一天。叫苦声中，叶欢打开竹简，只见上面刻着非常漂亮的古字隶书。心想自己是要好好补充下古文字的水平，便专心看了下去。遇到不识的字便问蔡邕，蔡邕不厌其烦的给叶欢讲授，其传道授业的态度称得上师之楷模。绝非二十一世纪所谓叫兽所能相提并论的。
接下来两天，叶欢便把全副精力用于《论语》之上。每日除了吃饭便是看书，心中期待的蔡琰也没有出现。暗想：“不是每个穿越者都会被蔡琰的琴声所迷，然后两人相识，相知，相恋吗？怎么这两日蔡琰都没有弹琴呢？”
东汉时期是三日一小朝，七日一大朝，九月初八正值大朝。群臣在上完大朝后，一些与蔡邕交好的大臣便直奔蔡府。今日是蔡邕收徒成礼之日，同时也想看看蔡邕引以为豪的麒麟弟子是何等人才。
蔡邕一下朝便先一步回府，指挥各家丁布置拜师仪式，并准备酒宴准备招待前来观礼的公卿名士。
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