前一段时间，李宪的全部精力都放在“兵器研究方面”，对其它的事情根本没有想过。
知道过去未来固然有好处，但也有极大的坏处。这种坏处，就是历史车轮的压迫感，每时每刻都让你坐卧不宁。
李宪唯一的优势就是知道过去未来，所以他整天觉得时间越来越紧张。认为自己是泥菩萨过河，根本无暇过问别人家的事情。
套用李宪心里的一句话：“老子想办法保证自己身边的人活着，那就烧高香了，哪里有精力管别人的事情？”
方七佛的突然出现，而且还提出一堆问题，让李宪一下子陷入尴尬的境地，不得不重新审视现如今的格局。
明教在江南的势力能够发展起来，是陈硕真这个女道士凭借一己之力办到的。
陈硕真，华夏历史上第一位真正登基称帝的女皇帝。她在搁船尖举行大起义，奠定了明教发展的基础。没想到五百年后，方腊一次惨败葬送了明教在江南的根基。
宋军的腐败无能、金兵的凶残掠夺，山南（燕山之南）百姓处于水深火热之中，为农民大起义准备了人口基础。
明教河北分教主杨江趁时而动，联合张迪、高托天再次发动大起义。不到一年时间就席卷六州五十七县，让明教再次看见了重整旗鼓的希望。
宋军虽然对外打仗从来都是惨败，但镇压自己的百姓还是有一套的。
谭稹接替童贯出任两河宣抚使，面临的最大问题就是河东河北的动荡局面，所以他一方面着手组建义胜军，另一方面督促各军加强了剿匪力度。
杨琼赶到沧州之后，发现杨江、张迪、高托天虽然看起来很不错的局面，但他们没有治理州县的经验，前期准备也不足。粮草还无所谓，但弓弩箭矢已经供应不上，面临的压力越来越大。
在这个紧要关头，杨琼突然想起在繁峙县城遇见的李宪。因为李宪当初已经说过，如果事情到了一发而不可收拾的时候，就南下苍山一线，必然有人接应。
杨琼亲自到战场前线了解战况之后，发现李宪此前所言并非空穴来风。大宋官军已经集中了二十多万主力部队，对三路义军展开九路围攻。如果没有外力策应，迫使大宋官军分兵，杨江、张迪、高托天必定失败。
一个十三、四岁的小姑娘，即便个人武功再高，对大格局的认识毕竟有限，面临危局就容易惊慌失措。所以杨琼利用明教的特殊渠道，给总坛发出一封求援信，建议明教总坛开辟第二战场，让大宋官军首尾难顾。
明教总坛也不是吃干饭的，他们能够在各方合力围剿之下，顽强坚持六百年而不倒，自然有其独到之处，各方面的人才应有尽有。
经过一番推演，明教总坛很快就找一个突破口：两河宣抚使谭稹。
谭稹刚刚就任半年时间，他组建的核心力量就是义胜军，全都在山西境内。
现在谭稹督促河北的部队围剿杨江等人，又命令郭药师围攻蔚州，其目的就是削弱童贯原来的势力，为自己的义胜军争取时间。
明教总坛认为，要想转移谭稹的注意力，就必须在山西境内有所动作。
李宪一直低头沉思，就是在仔细回忆历史上明教所采取的救援动作，终于在最后关头被他想起了这些史实。
与此同时，一个名称出现在他的脑海中：山西白莲教！
明教人人喊打喊杀，所以他们换了一个名目重出江湖，这才有白莲教诞生。
由此推而广之，李宪也明白了方七佛说话的真实含义：利用飞狐军牵制真定府的马步军总管詹度，最好是能够直接出兵干掉詹度，减轻张迪所部侧背的压力，从而策应杨江和张迪所部连成一片。
想到这里，李宪终于抬头来看着方七佛：“方大侠，我这里刚刚和耶律阿古哲、刘舜仁、张令徽、郭药师的三十万大军血战半月，这个事情想必明教已经知道。虽然最后获胜了，但也是两败俱伤的惨胜。我的飞狐军也伤筋动骨，根本无力再战。”
李宪下定决心闷头发展自己，因此一推六二五，绝不掺乎杨江等人的大起义。
方七佛神情肃然：“杨江、张迪所部虽然势力日张，但他们经略各地，却不善安民，致使农耕俱废，百业荒疏。其中又以兵器制作最为急迫，前线将士大多赤手空拳，被迫斩木为兵。”
“定安县一战，李大官人谈笑间破敌三十万，威名传遍幽云之地。蔚州民约传檄天下，非大豪杰所不能为之也，可见李大官人必有所谋。李大官人上马克敌，下马安民，岂无一计而救杨江者乎？”
先叫一通苦，然后又把自己吹捧一番，却始终不明说核心目的。这个方七佛深谙旁敲侧击知道，让李宪又开始头痛起来。
被动挨打，被别人牵着鼻子走，都不是他的性格。
李宪突然联想到自己未来的计划，干脆反守为攻：“终南山地处大宋和大夏之间，扼关中之咽喉，控河湟之交通。杨江、张迪等部明盛暗衰，虚有其表。此刻天寒地冻，万物萧索，诸般物事筹措不易，稍有不慎就会彻底崩溃，明教总坛岂能冷眼旁观，让方大侠舍近求远么？”
方七佛被李宪的反问搞了一个措手不及，几乎是下意识的说道：“明教弟子遍布天下，各种消息自然得到极多。完颜阿骨打新亡，吴乞买（完颜晟）初登大位，金国动荡不定。萧干、昭古牙、张觉先后起兵，可见女真贼子不得人心。”
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