何为巫？
在华夏的历史传承中，向来将巫视为能够以舞降神之人，而更是有许多人，还直接把巫，笼统的和当今仍旧存在于世的‘巫师’和‘巫婆’这些凭借三寸不烂之舌，招摇撞骗，通过欺瞒一些善男信女，来为己身攫取利益的存在。
但真正的巫，至少就林白所知的巫，绝对不是如这些人所想的那么简单！而这一点儿，单从巫的字形上，就可以看出一些端倪。巫上下两横，意指天地，而人居于中间，其意便是能够与天地进行沟通之人，方能称之为巫！
而真正的巫，也与那些招摇撞骗的‘神棍’和‘巫婆’们，有着本质上的不同！
上古之时，华夏洪荒各处，凶兽横行，人存于被野兽和不可知力量所主宰的丛林之中，不知道有多少人，要在洪水泛滥之中哀求上天，有多少人要在火山喷发的滔天火焰下挣扎哀嚎，不知道有多少人要在疫病灾劫之中伏尸，不知道有多少人要在凶兽爪牙下流血！
上古先民生活之艰难困苦，这是当今之世的民众根本所无法想象的，那种生离死别，那种行走于刀锋之上，日日挣扎在生死一线间的生活之痛苦，也无以言表！
而巫，正是在这样的情况之下出现的！天心难测，人心最仁，是以上古先民之中，有巫出，悟天理，明大道，得无穷之力，成就巫之名！
巫者，居于天地之间，感悟天地之理，扶持上古先民！除病痛、消灾厄、解迷惑、了灾劫、化解一切痛苦、掌法礼、持传承，方使先民传承绵延九州，存世千百年！
巫不仅仅是一群人，更是一种华夏文明的传承，可以说，无论是相师，抑或是古武之人，或是华夏医术，乃至于宗教、文化的各个方面，如果溯根求源的话，这所有的一切，都可以与上古之时的那些巫之间，找到传承记载。
甚至在今时今日的华夏，随着对古文明的发掘，已是有许多考古学家，认为华夏神话传说中的那些上古先贤们，开创了华夏文字本源的仓颉、教诲了人类掌握钻木取火之法的燧人氏、传授了人类搭建房屋方法的有巢氏、尝遍百草的神农氏，应该都是上古时的巫！
但可惜的是，虽然当今之世的人类，对上古文明进行了广泛的挖掘，但虽然是挖掘到了一些有关巫的神话传说，可是却从来没有人找到过真正的巫存在于人世间的证据！
就像是曾经有一群有着极大神通的强者，存在于这世间，在教诲了万民，在帮扶万民从灾厄中取得了解脱之后，却是凭空蒸发消失，不在历史长河中掀起半分涟漪一样！
而从古文明发掘到今时今日，人类从华夏大地上，唯一能够找到的证明曾经的确是有巫存在于华夏世间的证据，便是当初从三星堆遗址挖掘出的那些宝贵文物。
那些纵目人像、那些青铜大立人、那些金杖，以及三星堆文明发掘中，最为神奇的八棵青铜神树，都在证明着曾经的确是有一群人存在于华夏的大地之上！
青铜神树玄奥无比，其中的一号大神树，高逾四米，树干残高三点八米，上下有三层枝叶，每层有三根树枝，树枝的花果或上翘，或下垂，三根上翘的树枝花果上，均有一只鸟站立，而按照现在人类的理解，那鸟，应该是传说中的太阳神鸟。
而在大树的下部，则是有一条龙存在，龙头朝下，龙尾在天，娇娆多姿，有上天入地，无所不能之意！而这青铜神树，也是华夏第一批禁止出境展览的文物！
按照那些考古学家的描述，从三星堆遗址中发掘出的这些事物，都应该是祭祀的器具，而且很有可能就是当时存在于世间的那些巫们，在祭祀时所使用的器具。
但最为叫人不解的是，虽然三星堆遗址的挖掘，从开始至今，已是有接近三十年之久，但从三星堆之中，除却了这些器皿外，却是连一点人类活动过的痕迹都没有存在，甚至连一根人类的骸骨都没有发现，就像这些东西，是被什么人刻意埋葬在了那里，然后匆匆离去，将其彻底遗忘在了华夏历史长河之中一样。
人类能够找到巫曾经使用过的器皿，却是无法找到巫的生活痕迹，无法找出这些曾经带领着上古先民们，披荆斩棘，与荒野中趟出一条现代文明之路的先知们存在的证据！
甚至有许多人都在怀疑，是不是在华夏的文明历程之中，根本就不曾有巫这种存在，所有的一切，不过是先民们编织出来的一个美丽的谎言，不过是在为生活寻找一个寄托，而三星堆遗址的一切，也不过是一种自欺欺人的幌子而已。
当然还有一种说法，说这些巫，因为他们所达成的功绩，实在是太过匪夷所思，所以因为功德造化，升入到了另外一个仙的世界，成为了世间的仙！
但今时今日，林白来到了这埋骨之地，从这泥棺之上，却是看到了这巫、葬二字！
而不管这两个字如何解释，如何排序，都在说明着，在这块神秘之地上，那些悬崖峭壁上存在着的泥棺中，埋葬的都是那些传说中的巫！
而这又是一个何其惊人的发现，若是被一些正在苦苦追寻着巫在世间存在痕迹的考古学家们得悉，恐怕不管是历经怎样的磨难，他们都会到达此处，瞻仰这存在的遗迹！
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