大礼堂是组织大型聚会的地方，今后不仅可以让外请的名人名士来这里为学子们集中传授知识，刘和还准备将这里变成思想碰撞的一个大擂台，他要不定期的来这里向学子们抖出一些猛料，然后引起大家的激烈争论，引导他们在碰撞中寻找真理和答案。
实验馆和格物院属于配套工程，刘和今后要在这里研究一种惊天动地的大杀器，然后一举让所有人看到格物之道和动手实验带来的威能。坐而论道跟反复实验相比，实在是遗祸无穷，必须要大力加以克服和戒除。
剑道馆是传授学子们剑术的场馆，让学子们学习武技，既能磨炼心性意志，更能强身健体，充分体现了刘和希望燕京大学能够培养出文武兼备的人才。
至于教授院，自然是先生们居住生活的区域，庠生院则是学生们平时居住生活的区域，大汤池就是大型公共浴池，不是喝汤的地方……
今日被邀请前来参加庆典的诸人，对于文教的重要性都有深刻认识，他们虽然无法完全理解刘和为什么要在大学之中修建蹴鞠场、剑道馆以及实验楼这些闻所未闻的建筑，但却看出了刘和创办这所大学的志向和决心。
刘虞感慨说道：“《礼记•王制》中有云：‘小学在公宫南之左，大学在郊。’《大戴礼记•保傅》中又云：‘束发而就大学，学大蓺焉，履大节焉。’《汉书•礼乐志》亦云：‘古之王者莫不以教化为大务，立大学以教於国，设庠序以化於邑。’今日吾等在此为燕京大学奠基，看似平淡无奇，实乃人生一大幸事！”
众人纷纷点头，对于刘虞的这个说法表示认同。
韩馥接着说道：“《礼记》第四十二篇题为《大学》，开篇便曾提到大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。大公子世仁亲民而又明德，护卫幽州不受四方之敌侵犯，如今又极力促成燕京大学之创立，实乃天下读书人之楷模！”
刘和虽然没完全听懂韩馥这一番掉书包的话到底有何深意，但他却听出来老韩这是在当众夸赞自己，于是赶紧站出来躬身行礼，口中连称“韩大人谬赞，小子愧不敢当！”
大家对于刘和这中谦逊谨慎的态度很满意，于是纷纷夸赞他，似乎刘和越是表现的谦虚，得到的赞扬就会越多。
虽然修筑这所大学会耗费幽州不少的人力财力，但刘和知道这笔“买卖”绝对是只赚不赔，而且是大赚特赚。
姑且不说大学建成之后，今后可以为刘和提供大量人才，单就是他主导建学的这个举动，就能为刘和的声望加上很多分，更不要提这所学校今后研究出来的新技术会给大汉造多少福。
刘和知道中国古代的高等学府与西方的学院相比，差别究竟在哪里，所以这所由他主导的学府将来一定会按照他的意志来开设教学科目，培养社会真正需要的人才。
大汉的各级官办学校，以培养治理内政的仕人和从事文化教育的文人为主，学科主要以单一的儒家经学为主，在自然学科方面十分缺乏，刘和在学校中设立了格物院和实验馆，目的就是要大力提倡和鼓励自然学科的发展。
刘和不是大哲人，也不是大思想家，他是一个实用主义者，他只知道坐而论道解决不了大汉的边患，解决不了大汉内部的分裂，更解决不了老百姓的吃饭问题。
与其从早到晚的思索人为什么来到这个世界上，人活着的意义是什么这些永远也没有标准答案的扯淡问题，还不如让徐岳这样的数学家多研究有一些算数几何方面的难题，让马均那样的发明家多设计一些实用的工具，让白纸一样的年轻学子多学一些自然科学知识。
燕京大学奠基之日，刘和收获无数声望。
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