台庄大捷的消息在极短的时间内传遍全临安，就象群臣想的那样，这样扬眉吐气的大捷，让赵与莒的声望迅速攀上了巅峰，而且声望还随着消息的传播，从临安扩充到整个大宋疆域之内。
与此相应的便是大宋百姓对待流求的态度。起初的时候，赵与莒并未重视这一点，他虽然思虑全面，终究只是一个人，他没有想到大宋百姓会固执地将流求视为“岛夷”，即使是流求献土之后，因为双方在经济上的矛盾，他们对流求也更多的是提防，而不是以流求之成就自傲。但台庄之战则彻底改变了这种情形，以《大宋时代周刊》为首的官府直接间接控制的报纸，不遗余力地鼓吹之下，至少临安百姓开始觉得，“流求”便如两淮路、两江路一般，是大宋的一路，而流求所取得的一切荣耀，属于整个大宋，也包括他们所有。
就在这种醉狂的气息之中，大宋迎来了炎黄元年的五月初四，也就是端午节，街头巷尾便已经满是节庆气息，各种各样的插食盘架被摆将出来，供着张天师塑像与艾蒿扎成的老虎，今年还与往年不同，除去张天师外，很多人家还加供了吕祖，据说荣王府的太妃、当今天子的生母，便对吕祖极虔诚，因为天子还在幼年时，曾为吕祖点化的缘故。
这一天又恰值二十四节气中的芒种，正是农家忙碌的时节：要给早稻追肥，要播种晚稻，自流求来的种植在旱地的早玉米可以收获了，而那种可以移插的红薯——这也是目前流求传来的海外农作物中产量最高的——也要赶紧移植。
无论是城里还是农家，或者是新近开始崭露头角的那些在流求工厂做工的工户，总少不得花钱买上各种吃食。托前线将士的福，台庄大胜后天子恩赏天下，每家每户都分得一些糖果点心，特别是流求来的各式糖果，莫说小孩子家，便是大人嗅得那甜香也禁不住要咽上几口唾沫。
这便现出富户与贫户的差别了，即使都是小户人家，工户们家家都称了是往年份量一倍的大肥肉，用稻草串着，放在砂孟里炖得烂熟，“东坡肉”的香味，从临安城一直可以飘到附近州府的乡野。淮南来的鸭蛋，几十个几十个地向家里买，也不见着这些往年都唉声叹气地迎接端午之人皱眉，仿佛个个都一夜间暴富了般。更让不是工户人家既羡且妒的是，他们讨生活的工厂里，竟然还每人发了些流求货儿，说是“适值大庆，聊发福利，以为众贺”。那可不是一般的玩意儿！晶莹剔透的玻璃瓶子装着的水果罐头，也有咸鱼咸肉罐头，或者是可给家中在工厂子弟初等学堂里上学的孩童们发的书包铅笔，甚至还有干脆派发流求金元券的。这些印得花花绿绿的纸片，如今已经深得临安百姓信任，在许多场合，它们已经取代了铜钱的作用。
端午节里最重要的吃食是粽子，最重要的活动是赛龙舟，以临安之俗，各户人家都在门前放着大盆，种着艾、蒲、葵花，挂着五色的纸钱，摆设果粽，贫家虽穷，也是如此。这些果粽被堆成不同的形状，有楼台轩宇，也有舟船车辑。
方枋抚了抚肚子，觉得都要被这些美味的粽子撑坏了。
他原是书香世家，父祖辈出过不少秀才，甚至还有一位进士及第，但到得他手中，因为不善营生的缘故，家产迅速败落，他如今四十有二，但上次这般过着端午的时日已经是二十年前了。
“这方是人过的日子，这二十年……当真猪狗不如！”他有些愤愤地想道。
儿子方知行默不做声地从他身边行过，手里拎着两个粽子，方枋吼了一声：“去哪儿？”
“看龙舟去。”方知行同样吼着回答。
“今日不上工么？”方枋不满地道：“莫要偷懒，若是为看龙舟……”
“今日星期日，原本休息！”方知行回头大声道。
他原本对自家父亲很是畏惧，在父亲面前说话也是低声细语，只不过这半年来，这种畏惧慢慢淡了，取而代之的是一种自信，嗓门自然也大了起来。方枋习惯了，唯有苦笑，儿子心中有怨气，他自然知道，但怨气有什么用，再有怨气，能抵得饭吃么？
方知行是半年前在临安城中开办的“商务印书局”工人，临安米贵居之不易，方家祖上传来的家当如今已经吃嚼得差不多了，方枋自己屡试不中，早绝了功名之心，加之在天子脚下见多了朝中风云之变，便令儿子弃文从工。毕竟只能读些诗书，却填不饱肚子，但若是去什么砖厂水泥厂的，以方知行的身子骨又做不下来，方枋是托了人才为方知行在“商务印书局”里寻了一个校对的活儿，不仅薪资丰厚，而且还比较轻松。
这半年来，“商务印书局”印了大量书籍，既有国朝大师的经典之作，也有自《大宋时代周刊》中汇编的海外杂谈，前些时日便印了时任提举福建路市舶使兼南外宗正事、权兼泉州市舶使的赵汝适伯可的《诸蕃志》，介绍大宋周边诸国情形，那书方知行自己也买了一本，看得津津有味。
他对于父亲不让自己入仕倒没有意见，原本他就对圣贤书没有多大兴趣，但同时他也不想象父亲一样，一辈子局限在临安这一处，他的梦想是行遍天下，不仅要去《诸蕃志》中所载的诸蕃国，还有流求人秋爽风清的《东游记》中记载的东胜洲、新洲。
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