小萝莉王天玲一边用左手捧着装有三条金红色小鱼儿的小木碗儿，一边再次发起了对各种小吃的究极猛烈攻势。对此，小萝莉眨着两只水灵灵的大眼睛，十分开心的表示：这些日式地道小吃在南洋是没有的，而且味道究极好哦。
两人走着、走着，来到了供奉着热田大明神金身的热田神宫正殿。
正殿内正进行着庄严而又隆重的祭奠，宫司主正带领着奉献使以及八名巫女，以正坐的姿势，在宫殿内进行着对热田大明神的参拜仪式，并为祭奠献上祭礼祝词。两兄妹和其它小朋友们一样，纷纷好奇地挤在正殿殿门前观看。当然了，上一世曾经拜倒在宅文化前的王天邪，最主要吸引他那双氪金狗眼的，当然是巫女啦、巫女啦、巫女啦……
经过一系列繁复的参拜仪式和最后的跪拜后，宫司主带领着奉献使围坐在正殿两旁，而八名身袭华丽装束的巫女们，则轻轻地站立，来到了热田大明神的金身前，开始表演专门在祭奠时使用的舞蹈－浦安舞。
只见头上戴着金质雕錺金具花及五色装饰绳带，身穿白衣、白带、半襦袢以及鲜红色绯袴的年轻巫女们，在大殿内用十分缓慢的动作翩翩起舞。巫女们身上披著的千早?松喰鶴，隨著緩慢的舞蹈，輕柔的泛起陣陣的波紋。右手握著的檜扇，隨著舞步而一張一合，垂在檜扇下的三十六桥画色装饰带子，以及上面纏繞著的櫻花花瓣，也不斷隨著舞步、动作而轻轻飄動，金質鉾鈴和神楽鈴，在晃动间發出一陣陣叮鈴鈴的、十分悦耳的響聲……
巫女们的舞步十分缓慢，仿佛要引导着大家昏昏入睡、进入梦乡一般，但所有的小朋友们，却十分兴奋的观看着，大家都对巫女们那优雅舞姿赞叹不已……
当巫女们的舞蹈结束时，也代表着历时一整天的庆典的结束到来。
在欣赏完了巫女们的华丽舞蹈后，所有的小朋友们，开始拉着父母的手，准备回家睡觉觉了。小萝莉兴奋的拉着自家哥哥的手向前跑着，不知不觉中，两人来到了热田神宫的后殿广场。
此时的后殿，一个人也没有，四周随着庆典的结束开始安静下来。慢慢的，两兄妹发觉自己在这座诺大的热田神宫内迷路了……
一个小正太拉着一只小萝莉，漫无目的的沿着后殿的林间小道走着。王天邪毕竟是两世为人，对于陌生的环境，完全没有一丝一毫彷如九岁小孩子不见了爸爸、妈妈时的惊慌；小萝莉更是持着天塌下来，有自家哥哥罩着的心思，完全没有在意“迷路”这个对于六、七岁小女孩儿来说，是多么可怕的一件事儿，仍然十分开心的和手中那些小吃大战着！
就这样，两兄妹一边四处观望，一边寻找着回到正殿的路。走着、走着，一道高9.2米、宽13.2米的，十分巨型的木牌坊，渐渐出现在他们眼前。
这座木牌坊的两边各采用一根笔直的圆木柱子，顶端用两根长方形的横木连接。两根横木一长一短、一上一下，长的那根在上方，左右两端微微向上翘，短的那根在下，形成一个奇形怪状的“开”字。牌坊的后面，是一座木结构的、没有窗户的神舆舍，这座正方形的神舆舍并不是很大，从左到右感觉上大约十一、二米左右，高五、六米左右，木制舍门紧紧的闭合着。
可能由于很久没人进入过的原因，当好奇的王天邪带着小萝莉，推开紧闭的木门时，木门发出吱吱的声响！
与木门正对着的那面墙壁正中央，靠墙的神台上供奉着一尊站立的不知名石像，只能看得出是一名中年男子。神台的两侧，各有一只半人高的白色木雕狐狸端坐着，他们的姿势十分诡异，身子以及四只爪子是正面对着木门的，但是他们的头部却是面向着神台前的神案上，仿佛正警惕的扭头盯着神案一样！在狐狸雕像的旁边，耸立着一根烛台，台座上竖立着一根又高又长的、仿佛失去了光泽的乳白色的蜡烛。烛光是十分诡异的蓝中带绿的颜色，映照得整座神舆舍十分阴森惨淡！
神案上放着八只泥娃娃，左边数起第六只，是一个男孩子，其余的都是女孩子。
女孩儿的泥娃娃身上，穿着已经被时代所淘汰的，属于平安时期宫廷里的女性才会穿的，颜色鲜艳、十分华丽的五衣唐衣裳，也就是俗称的十二单衣。男孩儿泥娃娃的身上则是一套平安京宫廷中重臣们才会穿的，十分庄严、隆重的直衣。这些泥娃娃的脸上，皆是一副奇怪的、似笑非笑的表情，额头眉心上有着一根短小的尖锥形刺状物，令人感觉十分诡异。
八只泥娃娃的前方和后方，分别放了一行十二个栩栩如生的，小动物形态的泥偶。每只小动物的高度，大约是泥娃娃的一半，头顶上用大明国的汉字，书写着两个字。
王天邪和和小萝莉来到神案前，一个接一个的看着小动物们头顶的汉字。前面的小动物们，分别是贵人、腾蛇、朱雀、六合、勾阵、青龙、天空、白虎、大裳、玄武、大阴、天后；后面的，则是征明、河魁、从魁、传送、小吉、胜先、太一、天刚、大冲、功曹、大吉、神后。
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