柴侯平西，一本掺杂了爱情悬疑宫廷等等一些列事迹，而编织成的一个宏伟蓝图。其中对于西域的变化进行了详尽的描述，当然，这里面不可对人言的东西或许更多一点。
在后世的评书记载之中，原本是由于高昌汗王固安对大夏不敬，派遣使臣于夏帝寿辰之时，即大夏开皇四年，向大夏国进贡了十件珍奇宝器，为夏皇贺寿。
其间使臣余万季开口，麾下一员大将乃是万夫不当之勇，欲在大殿举起铜狮为夏皇贺寿。夏皇大奇，遂命人将殿外的铜狮搬进大殿。（天知道太极殿外面为什么会有两头铜狮子，李信虽然来的不勤，但好歹是每月都来，就是一直都没有发现这些个铜狮子在哪？）
璠楍也不推辞，上场就将那个铜狮举起，绕着大殿走了三圈，而后才将铜狮子放下。并且，请大夏武臣举这铜狮，一众武臣皆是上场尝试。要么因气力不够举不起来，要么便是走不够三圈。当此之时，御林军校尉柴嘉毛遂自荐，单手举着铜狮绕殿三圈，将那胡将羞的满面发红。
举罢了铜狮之后，那番将不服，又要比试枪棒。柴校尉拎着一杆方天画戟，三十合之内便取了那番将性命。夏皇大喜，遂封其为鹰杨将军，执掌羽林军。
后来，番使回国之后，添油加醋的那么一说，高昌国王固安便发兵攻打大夏。一路是功成拔寨，旬月间便打到了长安城下。值此危难之际，柴鹰扬临危受命，率领一万羽林军三日九战高昌兵，最终是大胜而归。而后又领兵西去，拔下了高昌王都。
在这两国交战之际，更有着番王王后为其英姿所迷，各种搭救，各种暧昧。可以说是一部夹杂了众多的，大量的，深层次的评书。
当然，评书终归是评书，事实上这一次的战争发生极其快速。而战争的发起人也不是被后世黑成翔的固安阁下，这一次战争的发起人恰恰是被后世的评书中夸出了花的柴嘉柴大都护。
作为安西大都护，柴嘉拥有着开启边衅的权力。事实上，对于大夏的边将而言，只要你有把握赢，你就可以随时开启边衅。赢了，鲜花美酒，加官进爵，输了，视情况处以各种不同层次的处罚。罚的可怕，赏的喜人，是以，有夏一朝的文官清流们，很少有拿擅起边衅这一条来起诉将领的。
当然，这是在他们赢得情况下，如果是输的话，不好意思，身为一个合格的优秀的帝国官员，痛打落水狗难道不是一件应该的事情吗？
安西都护府下辖一万二千夏军正兵，还有一万仆从军，合共是两万二千兵马。而这一次出征的，只有八千人。不是柴嘉小气，而是因为外部条件不允许。
八千士卒之中，夏国正卒都是穿戴着整齐的盔甲，身上陪着刀剑，阳光一照，便闪耀着幽冷的寒光，远远地望去便是让人显得不寒而栗。仆从军的装备自然就没有了那么奇整，虽然说他们的手里都拿着羽林军发下来的刀剑，但是这些刀剑却都是大夏士卒换下来的装备。当然，尽管只是换下来的装备，比起他们原本的那些东西也要好出不知道多少。
没有比较，就没有差距，在有比较的时候，他们满足的非常快。虽然，这是建立在都护府强横的实力上的。一旦他们发现了都护府的软弱之后，就会迅速化身为狼，然后在都护府的身上撕下来一大块肉。
不过，胡人也就是这一点比较好，在差距非常明显的时候，他们很快就会顺从下来，并且接受你的统治。这一点，从北面的威胁很容易就看出来。
只是，有些人却不是这么想的！譬如，某个仍旧是在醉生梦死的高昌汗国。
自从得知了回鹘汗王的态度之后，柴嘉便自然而然的将整个回鹘汗国视做了敌人。好吧，其实从一开始柴嘉就将回鹘上下视做了敌人。作为安西都护府的大都护，柴嘉跟这些汗王王汗们天生就犯冲。作为都督西域的大都护，治所居然是在敦煌，柴嘉觉得，自己好像是丢不起这个人。
而将安西四镇再度纳入汉家统治，呵呵，您别开玩笑了。安西四镇离开汉家王朝的统治少说都有两百年的时间了，如今贸然再提将他们纳入统治，谈何容易？
毕竟，如果让柴嘉当了几十年的土皇帝，最后忽然再来一个委派的上官。柴嘉觉得吧，自己把他做掉的可能性要比自己甘心接受的可能性大得多。不提那些个为了自由故，生命亦可抛之类的虚头八脑的东西。但就是从权力二字上，这就非常不好解决。
“生不能五鼎享，则必为五鼎烹！”又或者大“丈夫不可一日无权，小丈夫不可一日无钱，”等等一系列恶俗到爆的口号，早就已经将人类的本质彰显的淋漓尽致。须知道，即便是在猴子的社会里都可以见到他们为了交配权打的不可开交。更不要说，比猴子社会复杂了百倍有余的人类社会。
如果说在猴子的社会他们竞逐的是交配权的，那么在人类的社会里他们竞逐的就是彻彻底底的权力。一个做惯了大王，习惯了起居八座的人类，他是绝对接受不了粗茶淡饭所带来的生活。
同样，一个手中掌握着权力的人，你想要让他放弃手中的权力，那估计只有可能做到。一是拿刀逼在他的脖子上，玩管理层收购。另一个则就是死亡的大劫到来，他迎来了人生的大限。无论是千古一帝还是绝代豪侠，在死亡到来之际，他们会放下一切的东西。因为，到了那时，他不放已经不行了！当然，在某种特定的情况下，还会诞生出来一种奇怪的人类，在功成名就之时，他们选择了功成身退。
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