这个殖民公司到底要干什么，并不是没有人知道。
一些混迹于岛上的墨党成员他们是知道的，他们观察这一切的视角是与这些雇工完全不同的。
或许，能从一个墨党成员的日记中看出一些端倪。
正月二十三。
棉纺合作社运动如火如荼地进行着。党内关于将来的路到底该怎么走的问题，已经争的热火朝天。
我们被称作陈健派，或是未来派，这就是我们今后的标签。
党内分裂已经不可避免，可我并不担心，陈健似乎也不担心，大约他早就知道迟早会有这一天吧？
湖霖曾经问过我们，我们所追求的一切，不也是基于假设之上的吗？
当时陈健不在，我站出来告诉了湖霖，我们不是基于假设，而是基于科学推断的未来——就像是我们相信地球是圆的，所以我们基于这个假设可以确定南辕北辙不是错的。而你们空想派基于的是现实的空想，认为沿着无边的大海直到地平线会在清晨摸到太阳……
我亲眼看到了轧花机的出现，亲眼看到了科学实用技术研究院里的机器，我相信陈健所描绘的未来——那些手工织工都会沦为机器作坊的雇工，和现在这些雇工一样除了劳动一无所有。
所以我相信在城市，我们不会站在手工业者那边，他们是必然会消亡的，我们只需要站在真正的雇工那一边，为未来去努力和争取。
陈健问过我，如果有一天这些手工纺纱者砸机器怎么办？我告诉他，不用怕，机械纱厂的雇工会保护自己的，因为他们已经一无所有了。
我想，来吧，来吧，让个人的小纺车变得一文不值吧，到时候你们就知道我们所追求的事业其实是为了你们。你们现在还不是你们，但将来会是的。
同样，我相信地球是圆的，相信我们这个华夏不会这样孤单，一定还有更为广阔的土地。
我想，如果有那样广阔的土地，一切都会不同，一切都会有新的开始。
这就是我们被称为未来派的原因。在城市，我们看到的是机械普及后的未来；在农村，我们看到的是广袤土地下的未来。
这不是空想，是基于科学的对未来的推算。我想，这是我们和那些本来最亲密的朋友之间最大的区别吧。
今天，我们未来派的一些人上了船，去一个地方，去尝试建设那个基于“未来”的殖民地。
这片“殖民地”并不存在，只存在于地球仪上的无边空白中。可我相信陈健，也相信科学，更相信这片地方是存在的——否则，未来是血腥的。
我其实也是个好人，有些怕血腥的、内卷与封闭下的你死我活。
二月二十二。
我们这些人和被雇工的人混在一起，按照正常的时间去工作，换取纸币。再用纸币从陈健控制的码头上换取食物、酒。
这比在党派夜校中学的还要明了——钱啊钱，纸可以当钱，白银可以当钱，哪怕是一坨屎都能当钱，只要控制得当。
钱是什么？
二月二十八。
有时候，我也在想，如果我们猜错了未来怎么办？如果科学是错的怎么办？如果地球不是圆的，如果世界不是如此广袤八万里周长怎么办？
作为党小组的组长，我把这个问题问了同样是未来派的同志们。他们说，那样的话，我们就会死在大海里，所以毫无意义。
是啊，多么简单的问题。陈健说，明年三月份会出海，我们未来派的一些人会跟着一起出海。
未来派……哈，我们不只是看到了未来，更是去用生命去追寻未来。陈健批评我，说我这是一种病态的苦修的牺牲快感。我不在乎，我还小，总有一天会长大的。
三月初九。
第一座水力锯木作坊建起来了。
殖民公司不强制劳动，但是所有的生活必需品必须由从劳动所获得的纸币购买。每天的劳动量也是有规定的，如果达不到规定任何人都不能获得所得的纸币，但是定额工作量并不至于到所有人都必须发狂工作的程度。
锁链松的很，我们都知道这是利用这座小岛进行演练，演练出一批新的国人，一批可以在殖民地自治的国人。
路要一步步的走，人人平等、自由、博爱、公私权益分开、明白什么是团体的公共利益……这些都是需要一点点尝试的。那片新的国人生存的土地，终究是靠这些国人建立的。
四月初八。
学堂建立起来了。我做了殖民地的第一次演讲，效果还不错。
我说，学堂是需要教师的，教师是需要生活的，可生活的钱从哪来？不可能一边去挖鸟粪石，一边来教孩子。毕竟，孩子的开蒙教育或是新学堂的教育，是可以成为殖民公司的管理层的。
其实解决的办法很简单，就是这些人每个人拿出一点钱，作为教师的生活费用，脱离矿场生产。教书，也是劳动，只不过是脑力劳动。
我们未来派不是无政府派的，所以我们需要收税，即便在这个畸形的小岛上也需要收税。
但是收谁的税的问题是出现了小小的分歧，不过经过一场辩论和演讲，大家还是一致通过了第一条殖民地公共权利法案：所有人缴纳一定数量的纸币，作为教师的生湖保障。
通过我们早就准备好的考核内容，六个人通过了考试，成为了第一批……嗯，殖民地劳动劳动者——公司是藏起来的，包括那些正在训练的四百人的军队以及公司的真正管理者，是不管殖民地的内部事物的，这是分开的。
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