盘古开天之后天地间的灾难就从来不乏于世，或许真的是老天爷偏心，东土和西方世界比起来，两者简直就是天壤之别。
穷山恶水，土地贫瘠，人烟稀少。
倘若不是因为西方世界出了接引和菩提两个圣人前后忙活着，只怕再过上他几百亿年这里的情况也不会好转。或许在东土那些仙人和修士们看来接引和准提就是两个喂不熟的白眼狼，专门干忘恩负义的事情，但是到了西贺牛洲这一片属于佛国的土地上，你就不会再这么想来。
掌中佛国，这个词义由来已久，在下界的时候易凡就没少听那些佛理高深的老和尚们跟自己唠叨，等自己真的来到了西贺牛洲，来到了这一片曾经在佛教统治下过了几亿年的地方时，才对这个词汇有了更深刻的理解。
哪怕佛教大能已经在这个世界上销声匿迹了三万多年，哪怕人类的最高寿命才不过百十岁，但是古老相传薪火相接，西贺牛洲的土地上仍然还是可以随处可见佛教的影子。
佛，对于祖祖辈辈都在西贺牛洲这片土地上生活的人类来说已经不再仅仅流传于书面或者是大街上那随处可见的佛雕之上，更多时候，佛都是存在于他们的心中，西贺牛洲的土地上到处都嵌刻着佛家的印记。
金刚门的山门并不在磨城里面，因为磨城虽然很大，但是绝难容得下这么多人。
出了磨城的南门西行二十里路，一座海拔并不算怎么高的小山上，金刚门的山门就坐落在那山上。
西贺牛洲一向都是穷山恶水的地方，而且自从妖族在三万多年前接掌西贺牛洲的大权之后，佛教就开始慢慢没落下来。佛教当家的时候没少对妖族的人下手，风水轮流转，等到妖族掌权了，那还能让佛教的弟子好过吗？于是，三万年来，妖族对佛教弟子的从未间断，而且越来越凶狠，直到近几千年才有所好转。
熊半山他们是正统的妖族，虽然他们当中年龄最大的也不过是几千岁的妖王，但是妖族与佛教之间的恩怨又怎么可能是一两句话就能解决得了的呢？易凡虽然很希望借助妖族这些家伙的力量来帮助自己，但是为了保险起见，他还是没有带熊半山他们出来。
天亮以后，借口和陈晓文一起出去打听情况，易凡把那些家伙留在了客栈里面，和陈晓文两个人一起出了南门，直奔金刚门而来。
磨城建立时间并不久，金刚门的开派始祖就已经跟着来到了这里，这么多年过去了，磨城之中的大大小小的门派纷纷起落无常，唯独金刚门始终守着自己的这一亩三分地上，从未改变过。
站在金刚门的山门前面，昂起头来看着山门两边的那两尊大大的佛像，易凡心中不由感慨万千，脑海里面的十二也是长叹一声。
山门两旁摆设的不是下界常见的四大金刚之类的佛像，事实上，三万年后的地仙界，佛教文化已经早早不知道丢在了哪个山旮旯里面，偶尔能有几个修行佛术的人出现就已经不容易了，更何况是那些精通佛法的大能修士呢？这些人或许真的还有，但是在磨城这样一个西贺牛洲南部山脉边缘的小城里面，是决然不会存在的。
只是站在山门外面，易凡想要一探究竟的想法就已经全然不复存在了，有谁见过佛门的山门前面摆放的是观音和弥勒佛的雕像的？金刚门，名字听起来刚强大气，而且还是远近闻名的佛家祭祀场所，在磨城附近那是香火鼎盛的所在，但是在见惯了下界动辄几十万几百万祭祀的场面的易凡看来，这样只是几百人的小打小闹实在是微不足道了。金刚门，徒具其名，名不符实！
“本来以为真的是什么佛门宝地，没想到竟然是这么一个挂着羊头卖狗肉的地方，真是污秽了这大好的佛门净地！”显然是对这些不懂装懂的神棍气恼过了头，十二头一次破口大骂，“这些家伙将来下了地狱那指定是十八层地狱里的货！”
“呵呵，十二前辈，您这么说就不对了，有道是日新月异，何况这三万年多年了，佛门经过这么多年妖族的有意清洗，怎么可能还会留下什么完好无缺的道统呢？他们能知道有位观音大士和弥勒佛就已经不容易了，他们不像我，我来自下界，下界除了修行得道之士不能飞升之外并没有什么天灾人祸，所以我们的道统流传的很完整，所以我知道佛教的历史和人物，但是这里是西贺牛洲，是已经被妖族占领了三万多年的西贺牛洲，人族能够在这里生存下来就已经很不容易了，难道你还奢望他们生死都不知道在哪里，依然虔诚的信奉佛教吗？就算他们是佛教最虔诚的信徒，试问你们的佛都没有了，谁来解救他们？别怨这些人，生活所逼而已”和十二比起来很显然易凡更能理解这些底层人物的艰难，对于金刚门误把大神当门神的行为，他还是抱着比较谅解的心态的。
“易先生，这里就是金刚门了，您怎么了，咱们进去还是不进去？”看到一路上都没有说什么话的易凡，在看到了金刚门门口的那两尊门神之后又在愣神，陈晓文疑惑的凑到跟前问道。
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