“可能……会产生过度的虚拟社交信息，以至于造成当事人的认知错位？
“由于互联网上的社交的成本是极低的，男性作为雄性动物又倾向于广撒网的播种方式……
“所以男性可能会毫无顾忌的尝试去接触尽可能多的女性。
“在这种情况下切换到女性角度后，大部分女性可能认为自己有无数个‘追求者’。
“而且随时都有新的‘追求者’想要加入追求自己的队伍中来。
“她们会觉得自己随时都有无数种选择。
“进而不断的拔高择偶标准。
“她们会轻视自己真正能选择的对象，也就是自己现实中能接触的那些人。
“再次反过来看男性也是一样。
“男人能在网络上同时接触的女人，看上去和女人的网络追求者一样多。
“每个女人也只是男人想象中的无数个选择之一。
“但是男人实际上有机会选择的配偶，仍然基本只有身边能直接接触的那些女人。
“久而久之，男女双方都会轻视对方。
“男人觉得自己能找到无数个女人，女人觉得有无数个男人在追求自己。
“这会促使他们反对身边的传统婚姻安排。
“让现实中的婚配安排变得异常复杂，甚至可能会导致现有家庭崩溃，也就是让通奸的人变多。
“综合来看……对社会稳定是不利的……
“所以，互联网是不能完全合并，更不可能无限制的合并。
“男女可以接触的公共互联网的规模要控制，管理制度也要比单独的男女网络更严格。
“现有的以婚配为前提得接触规则也应该大体上保留。
“继续在信息界面公开展示真实身份，公开展示拥有的异性好友的数量，展示发过消息的异性总数量。
“不能让他们觉得自己有无数个可以选择的对象，而对他人的好友情况完全一无所知。
“要让他们都能够清楚的认识到，所有人都有非常多的选择对象。
“互联网确实大幅度的增加了普通人的社交范围，关键问题应该是让所有参与者感受到并谨记这一点。
“不要因为现实生活经验的影响，而形成认知错位就行了。
“实际上，公开异性好友数量，公开发过消息的异性数量，会反过来限制双方接触异性的频率。
“因为大众在公开真实身份的环境下，都会避免自己被异性贴上放荡的标签。
“最终让男女实际接触的异性数量不会如理论状态那么高。”
朱靖垣听了之后没有直接评价这个计划，而是继续询问另外的新问题：
“你有没有注意到，百姓生育子女的数量正在变化……”
朱迪镧一直在地方实训，长时间直接接触民间的事情。
虽然没有专门研究，但是经常看各种民政数据，也已经注意到了这一点：
“儿臣注意到了，最近十年来的新婚夫妇们，生育的孩子数量似乎正在减少。
“年长一辈的夫妻中，一个妇女有六个到七个孩子的是最常见的。
“有八个乃至九个孩子的也是屡见不鲜，十个以上孩子的也见到过。
“但是年轻一代的夫妻，一个妇女通常只有四到五个孩子了。
“有六个孩子的就已经比较少了，七个孩子就和以前的十个孩子一样罕见了。”
朱靖垣对这件事情更加的重视，所以专门关注着户部的相关消息：
“是的，最近十几年，百姓生育孩子的数量减少了，主要也是生育的频率明显降低了。
“以往，夫妇结婚之后，通常都是有条件生孩子就会持续生，通常平均不到两年就会生育一个孩子。
“十年生六七个孩子属于正常速度，十年生五个的就已经明显低于平均频率了。
“二十岁到三十岁之间这十年，是人一生中最适合生育的。
“以往一个妇女通常有六到七个孩子。
“最近这些年，新一代的夫妻生育了第一个孩子之后，通常要隔两年以上才会再次生育。
“新人夫妻通常仍然是十八岁到二十岁之间结婚。
“在二十岁到三十岁的十年里面，通常只会生育四个到五个孩子了。
“三十岁以后会不会继续生育还要看具体的情况。
“由于医疗科技的不断升级，胎儿和幼儿夭折率持续降低，普通人的寿命也在持续延长。
“再加上还有老一代人在持续生育，新一代又有生育更多孩子的家庭。
“所以总体的人口增长速度仍然没有降低。
“但这种状态是不可持续的。
“当医疗科技达到瓶颈，夭折率降低到极限，寿命增长到极限。
“总体人口增长速度就会降低。
“所以你觉得，为什么新一代的夫妻，生育孩子的频率和数量都降低了？
“更重要的是，未来的生育数量，会不会继续降低？
“比如说，一对夫妻只生育一到两个孩子，甚至直接不要孩子了？”
朱迪镧以前还真的没有考虑过这个问题。
现场思考了几秒之后才说：
“儿臣觉得，可能是因为旧时代的孩子夭折率太高，百姓生下来的孩子不知道能成活几个。
“所以才出现了能生就持续生的情况。
“就像以前武器命中率低，只能堆砌数量来达成摧毁效果。
“现在孩子的夭折率越来越低了，就算是难产也可以剖腹产子，基本都能母子平安。
“所以百姓开始按照实际想法生孩子。
“想要几个孩子，就会去生育几个孩子，然后专心的培养这几个孩子。
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