当天诛军主狄烈准备东进之时，猎兵营副指挥使兼狙击队队正的梁兴，正率领包括他在内的全狙击队共三十一名队员及一名向导，带上充足弹药，七日干粮，一人双马，头戴范阳帽，顶着六月酷暑，马不停蹄向北狂飙。
狙击队接到的任务是，赶在金酋完颜宗翰之前，先期抵达飞狐陉，截杀此獠。
飞狐陉（今属河北涞源），太行八陉之一，在定州以北，易水以西，距离真定五百里，是从真定到西京云中最为便捷之道。此陉是太行山山脉和燕山、恒山山脉的交接点。在它们之间，自然衍生出一条峡道。这条道路有着“天下险”之称：头顶一线青天，最宽的地方八九米，而最窄的地方只有两三米。狄烈虽然没有来过这地方，但不须看就知道，此处必定是险道——太行八陉，有哪一陉不是险道来着？
完颜宗翰离开大军北上避暑，身边自然少不了合扎卫队，相信不会太多，但必定精锐，一般千人以下的军队，绝对奈何不得。无论是明面截杀，还是暗中伏击，都讨不了好。但若有合适的地形，再加上特殊的武器，未必不能行险一搏。
狙击队的出击，就是为了搏一个机会，即便是扑空了，就当是一次长途拉练好了。
由于收到消息稍晚，彼时完颜宗翰已出发近两天，如果衔尾追击，莫说追上的可能性极小，光是一路上就不知会遭到多少金军的截击。要知道，此时的河北西路，尤其真定府一带，聚集了准备北返燕京的近三万女真、契丹、渤海等各族金军——这就是一个马蜂窝啊！谁捅谁死。
因此，狄烈给出的路径就是——不走河北，走河东。
从太原出发，出天门关、过石岭关、入忻州、然后折入代州境内的五台山，再穿过瓶形寨，就进入飞狐陉。走河东这条道，有便利处也有棘手处。便利处是无论忻州还是代州，由于地处金国后方，防卫巡逻什么的都很空虚。即使因为太原被夺，这两个州一下由后方变成了前线，但西京云中自己还防守不过来，哪还有多余的军兵调度给别处？
因此，这两个州的防御依旧薄弱。如果不是天诛军摊子铺开太大，兵力不足敷用，暂时不想多占地盘以免被撑坏，只怕这两个州的城头早就换上星芒旗了。
狙击队走这条道，基本不用担心被拦截，可以最快速度赶路，这两个州的巡哨骑兵，怕还不如狙击队的人马多哩。
但走河东道也有不利之处，那就是路程较河北道远，大约有六百多里，而且，还是一处险关要隘难以突破。
那就是瓶形寨。
这名字是不是很眼熟？没错，就是后世鼎鼎大名的平型关！
此处属故宋的代州与故辽的西京道灵丘边境接壤处，故此，北宋王朝在这一片区域，建起了大大小小的众多军寨。诸如麻谷寨、梅回寨、宝兴军寨、再加上瓶形寨。
瓶形寨这个名称，就很形象地说明了这里的地形如瓶颈，好出不好进。尽管在辽与北宋相继灭亡后，这里已经不再是边境，而是金国的一个普遍军州，但因地形险要，有着重要的军事意义，因此各种防御与驻军都保留了下来。
狙击队想安然无恙通过这里，几乎是不可能的。而这时，向导的作用，就显得格外重要了。
狙击队的向导，有点奇特，是个和尚，准确的说，是名僧兵。
天诛军中，是有一支僧兵的，人数不多也不少，约三百来人，多半来自太行山各个寺庙的僧人，其中大半来自太行以北的五台山。五台山僧人抗金，史书中颇有记载。在这个时空中，由于狄烈的出现，这种抗金热情更为高涨。而天诛军中那位有名的僧将释智和，更是激起了僧人从军的热忱。
狄烈倒也是来者不拒，将这支僧兵划归释智和管理，命名为“僧兵营”。这僧兵营的任务并不是打仗——要打仗天诛军中多的是人手，哪轮得到这些僧兵。僧兵主要任务是，安抚收复区百姓的人心，协调军民关系；同时在军营中化解各种士兵间的矛盾……应当说，到目前为止，僧兵们干得不错。
当狄烈制订了一个狙击计划时，僧兵的另一个作用再度体现出来——熟悉地形。
代州一带的地形，包括五台山周边环境，没有比从五台山各寺庙里出来的僧人们更了解的了。在得到军主的紧急通知后，释智和很快挑选出了一名僧兵，法名圆性，是五台山北台叶斗峰灵圣寺的一名僧人。出家前是名樵夫，也采过药，五台山方圆数百里大小径道，以及人烟罕至之地全都走遍，这其中就包括飞狐陉。
据圆性所言，五台山北麓，瓶形寨所据守的那道险隘，就座落于泰戏山。此山艰险高峻，飞鸟难渡，除却瓶形寨口，大队人马想逾岭而过，几乎是一个不可能。但若只是小股人马，而且又找到一条正确的小径的话，翻越此山，避开瓶形寨，直入飞狐陉，还是有把握的。
而僧兵圆性，就是这次狙击任务能否顺利完成的关键！
梁兴给狙击队下达了五日之内，必须抵达目的地的死命令。
有怒，到飞狐陉发；有怨，到飞狐陉喷；有伤，到飞狐陉裹；有血，到飞狐陉吐！总之就是一条，就算累死，尸体也要拉到飞狐陉去。
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