一些不服从的门派中和士绅阶层还想用言论对抗秦华帝国，在统治不稳定的地方引起事故，然而无一例外，成了秦华帝国的刀下亡魂。
其中，尤其是两股势力的灭亡，彻底震慑了其他反对势力。
第一个便是近些年来势力不断发展的白莲教，其祸乱的地方是四川省。
每逢乱世，这个门派的人便会兴风作浪，成为天下争雄中最为强大的几股势力。
这个时代的白莲教，由于秦华帝国顶住了清廷绝大多数的压力，发展上没有桎梏，更是强盛到了历史以来最为庞大的地步，拥有三位天位强者。
因此白莲教对自己的实力非常自信，这个曾经和太平天国是极其友好的势力，在解散一事上却丝毫不打算妥协，仗着自己拥有三大天位强者，妄想趁此乱世割据一方蜀中称王。
没有多客气，王雷手下的复兴军轻易地攻入川蜀大地，杀白莲教主，白莲教三大天位强者更是被一网打尽，当着那些被白莲教蛊惑的人民面前，当众斩杀。
强大的白莲教被扑灭，让各大武林门派熄火，不敢再反抗秦华帝国，但是士绅阶层却不吃这一套，他们甚至十分乐于见到白莲教被扑灭。
然而第二个被灭掉的势力，却比白莲教被灭，要震撼的多。
因为这次被灭掉的，是曲阜孔家。
孔家仗着自己是圣人后裔，当王雷摧毁鞑清时，这个家族一如历史上改朝换代时那般，忙不迭地上奏表，抱王雷大腿跪舔求包养。
他们以为王雷会象历朝历代那般，善待他们。
他们这么想是有底气的，即便当年野蛮如元朝，作为圣人后裔，秦华帝国若敢对他们动手，便会激起天底下所有儒家势力的反对，惹起众怒。
历朝历代，无论是多么丰功伟业的雄主，都不敢如此做。
可惜，这一次，孔家针对的对象，却根本不吃这一套。
历史上，那些皇帝不敢对付孔家，是因为他们需要儒家帮助他们统治国家，奴化民众。然而秦华帝国，却不欢迎儒家玩这一套。新秦帝国，有自己的统治阶层，想要做的是开化民众，而不是让民众驯服，成为不敢反抗统治的温顺羔羊。
当然，新秦帝国也并非完全反对儒家，他可以接纳儒门，但前提是儒门主动来适应王雷的理念，而不是王雷去适应他们。
王雷要与天争，与地斗，与先行一步的洋人争此位面之气运。恨不得自己座下人人如狼如虎，哪里可能接受儒家牧民为羊的思路？
儒门之中，一些睿智之人，开始仔细思索王雷的话，在武力反对被大肆镇压后，而那些专心研究儒家学说的大儒们，终于回过味来了。
当年在长沙，王雷威胁王船山时，王船山最担心的事，终于还是发生了。在任何一个时代，儒家都不缺乏“有能力的无耻之徒”。
在王雷准备灭绝儒门道统的时候，冲在最前面打先锋的，恰恰就是儒门中人。
一是他们熟悉儒家的那些把戏，二来是为了向新朝新皇表忠心，所以在反儒一事上，他们比王雷本人还要“热心热情”。
秦华帝国统一中国的速度实在是太快，以至于英国人还没反应过来，秦华帝国已经彻底掌控全局。
等他们反应过来时，却已经太晚了。
英国高层没有料到的是，清廷竟然灭亡的如此之快，以至于都没有他们发力的机会。
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