署身干重泉!下,北纬匆度下的磁山凡被破坏,天删,以的异象不复再现,要想从深渊返回地面难于登天,因此没人考虑后路,打定了主意,先是捉了两只活的“洞穴萤火虫。放在罐里,扎了些窟窿透气透光,随后径直走进神庙的通道。
古代拜蛇人的神庙高大宏伟,四面前有巨像耸立对峙,内部通道开阔,地势倾斜向下,似乎整座神庙只是个洞口,里面的壁画和石像彩痕犹存,题材多是各类珍禽异兽和天神鬼怪。
司马灰见众人累得歪歪倒倒,步履踉跄,而神殿宽旷深邃,就让大伙先到角落里歇口气,顺便想想如何去看那块“拜蛇人石碑。”他让胜香邻和高思扬清点食物弹药,自己则同另外两人,找出仅剩的一块肥皂,切成三份,各自用猎刀刮了刮脸,接下来生死难卜,要是满脸胡拉碴的死掉实在不像样,相比起这三个人,胜香邻和高思杨毕竟生活在城里,都受过明教育,从生理到心理上排斥一切不卫生不明不清洁的习惯和行为,在不见天日的地下走了这么多天,也曾因干渴而晕厥,或由于疲惫而虚脱,更有被毒虫蛰伤叮咬的经历,虽然同样是衣衫褴褛形容憔悴,却远比司马灰等人整齐的多。
众人将剩余的物品清点过数,没用的东西一律抛掉不要,把剩余的电池、弹药、火把重新分配,背包里的东西减到最轻,干粮和电池虽不太多,再维持三五天还不成问题,“温彻斯特 颇型拉杆步枪。和“加拿大猎熊枪。的弹药,却是打一发少一发。
司马灰见胜香邻为弹药不足感到发愁,想起网在新疆三十四团屯垦农场见面的情形,由于“罗布泊望远镜”里经历了太多生死变故,不知到从何时开始,就再也没见胜香邻笑过,好像连睡梦也面带忧容,这是承受的压力太大负担太重所至,也实在是难为她了,便让大伙在通道里休息五个小时养精蓄锐。
司马灰轮值第一班,抱着步枪点了支烟,绮在墙壁旁坐下,黑暗借着萤火虫的微光,神庙壁画上的人兽显得分外诡异。他对拜蛇人的神秘崇拜所知有限,总觉得那些古怪的传说和记载过于诡秘,不如直接去看拜蛇人石碑来得简单,但望着壁画注目观看,发现内容还算直观,古代拜蛇人的神系属于史前神系,跟炎黄两大神系完全不同,崇拜的神祗图腾,更为原始古老,都是诸如蟒蛇和古树之类,眼前这片壁画,好像描绘了拜蛇人石碑上秘密的来源,最初说出秘密的人是个人首蛇身的女,它盘伏在一处地洞,似是在张口低语,拜蛇人的几个王者站在旁边,逐个,上前倾听。
司马灰正看得出神,忽听高思扬低声问道:“人首蛇身的妖怪”怎么会说话?”原来高思扬心事重重,难以成眠,也坐起身来观看神庙墙上的壁画。
司马灰说:“大概古代有这么一种人首蛇。半人半蛇。口能吐人言,后来灭绝了亦未可知。”
罗大舌头心宽睡得踏实,二学生则是累脱了力,眼皮粘在一处睁也睁不开了,此时胜香邻却没有入睡,她说:“这个女应该不是怪物,而是蛇人。
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