破王之卵虽然在四个字当中带有一个“卵”字。其实它和通常意义上的卵是完全不一样的。没有蛋壳，并非椭圆，甚至可以说是根本没有一个固定的形状。具体一点来说，就是一团朦胧的光芒。这光芒仿佛随时都在变幻色彩，淡淡的，模糊的。并且也根本不知道它的具体形状是什么，将之捧在手心里面以后，甚至会从指头缝隙之间氤氲朦胧漏出来，点点滴滴，若粘稠的半固体物质一般。
林吟袖找到它的时候，乃是被装在了一个黄金的钵罐当中，上面左边纹着一个生有胡须的太阳，表示这乃是玛雅人的至高神太阳神的祭品，右边则是绘了一头扑翅翻腾的羽蛇，但是那羽蛇却是双头的，根据玛雅人的传说，单头的羽蛇虽然残暴需要活人来作为祭品，但是总归还是能护佑世上风调雨顺，而双头的羽蛇则是仿佛中国神话当中的“孽龙”一般，充满了灾祸，**，血腥。
那黄金的钵罐被做得十分的精美，并且其罐壁薄得几可透光。当时56号就是因为在取罐的时候，充满了戒备，因此五指刚刚蓄力将罐子所握住，便导致了这只精美无比的工艺品完全的瘪掉了。虽然黄金乃是世界上延展性最好的金属之一，但是很难想象在几千年之前的玛雅人的工艺，就能够达到如此精密的地步。
而破王之卵一被找到以后，神庙前方的那条黄金大道连同圣井都尽数的坍塌了，好在方林在旁边冷眼旁观，发觉了一条外出的密道。当时玛雅人的文化水平已经发展到了相当大的高度，甚至计算出来的一年的天数与现在分毫不差。在这样的情况下，宗教要压倒科学，绝对不可能似原始部落那样跳大神瞎唠叨就能糊弄的。玛雅的神教为了取信于下民，甚至是贵族，必须经常显示“神迹”，这条密道就是当年的玛雅大祭司私自修筑的，为的自然是要在某些庄严的仪式之前，方便为事先的装神弄鬼做私下准备。
但密道虽然说位置十分隐秘，但也不得不说这座修筑得匪夷所思的神庙当中的各种机关十分繁杂，给人的感觉当真有几分目不暇接，若是普通人来，相信就是派一支军队出来也难以冲破，最为**的机关就是在出去蜿蜒向上的狭窄通道上，猛然自上而下的滚落了下来三颗至少重达十余吨的圆形石球！
这机关发动的时候，人恰好已经顺着蜿蜒向上的漫长通道走到一半，退都退不掉，而巨型石球的体积将通道塞得满满的，左右旁边却是**的石壁，若是换成正常人，除了变成一堆血肉模糊的骨头渣子之外，是绝对没有任何的办法，但是林吟袖与56号两人联手，却可以在极短的时间内，从旁边的坚固石壁上面活生生的打出一个可以藏身的大洞！两人虽然因为瞬间的爆发而筋疲力尽，但是听着那巨石滚动仿佛天崩地裂一般的“轰隆”声音由远而近再由近而远的离去，心中都忍不住生出劫后余生的错觉来。
接下来的一些机关纵然因为年久失修而失去了效果，但是还是有不少的诸如毒水，火焰，乱射的箭簇的机关，这些都被56号轻描淡写的承受了去便是。两人爬出密道之后，望见外面星月满天，也不禁松了一口长气。
两人在神殿当中虽然逗留的时间不长，但是手中缺钱的56号也从里面捞到了不少的油水，林吟袖则是在祭台前方拓印拍照了下来一副城中的设计蓝图。便对照着地图一一观察，才知道最外围的那个广场是千柱广场，每一根柱子都是用死去的勇士的骨灰混合建筑材料砌成的。并且根据地图上的记载，它曾支撑巨大的穹窿形房顶。可见此建筑物之宏伟。
开启地宫的那两座石像叫做两神石像，其作用更多的还是要呼应整整9层，高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔。玛雅人极其讲究建筑格局，其重视程度丝毫不逊色于古人的风水堪舆的学说。林吟袖与56号便按照地图去到了当时城中的平民区，在这个地方应该是不会有什么机关埋伏的。
距离任务要求的春分下午三点十九分，还有接近12个小时的时间，两人循着地图的路线，远离了废墟中有巨蜥盘踞的中心区域。而是在废墟当中的平民区当中选了一处地下室后，便用石头将门堵上，四处喷洒了驱虫药物以后便开始休憩，但56号却有些坐立不安的模样，没过多久就见他悄然潜出，若蛇一般的溜入了黑暗当中。
未隔多久，见这家伙抗了五六头野兽回来，不仅有一头美洲豹，一头巨蟒，还有三只猴子，这些动物都仿佛是被活生生的溺水而死的一般，口鼻之间不停浸出了白沫，但是皮毛十分干燥。也不知道56号是怎样做到这一点的。
而林吟袖此时也并没有闲着，她在外面的雨林当中选择了一株十分珍罕的树木，当地叫做銏卡丹的，木质**而充满了韧性，然后用瑞士军刀慢慢的削制出了一根木制的长矛。便是要为明天必然出现的恶战作着准备。
56号抗回来的这些动物都没有剖杀，为的就是不想让血腥气散布出去。他在地下室的一角当中挖掘出来了一个深深的坑洞，将猎物的血液全部都放在了坑洞当中深埋，然后从随身携带的旅行包里取出了一包特制的白色消毒粉末，56号将猎杀来的动物的皮毛剥去以后，再将粉末涂抹在上面，就这么活活的生吞活剥，由此可以推断出，显然56号的那**自愈能力是需要进食大量的食物来补充的。所以要与之敌对，那么最好的办法就是在56号饥饿的时候发动袭击。
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