近年来，关于倭国人篡改历史的消息，总是能引起国际的一片谴责声，而倭国上下，却一片平静。
很多不了解倭国历史的人，可能会很诧异。但，如果你翻开倭国的历史，就会发现，这是一个以篡改为乐事的民族，那当下倭国政府做的一切，也就不足为奇了。
倭国自第一代神武天皇起直至第三十三代推古天皇，这33位天皇在倭国《古事记》中出现过。但自神武至第十四代仲哀，这14位天皇在历史中都无法确认。
据专家推断，这应该是《古事记》及《倭国书纪》为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物，而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后，也不能说是实际的存在。因此，有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇，这应该是号称“万世一系”的倭国天皇的真正祖先。
一个连祖先都不确定的民族，你又怎么能指望这样的民族尊重最近百十年发生的历史呢？不过，翻开倭国人的历史之后，又不得不让我们深思，这倭国人也跟华夏国一样，崇尚神，那同为东方人的倭国人为什么不修真问道呢？
对外宣称天照大神后裔的倭国人，崇尚神道教。中古时代，倭国最著名的镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期，天皇权力被架空了六百八十二年之久。直至德川幕府的最后一位“征夷大将军”德川庆喜被迫宣布“奉还大政”，倭国朝廷、明治天皇睦仁才重新掌握政权。
很多人不知道的是，镰仓、室町、德川三大幕府都是神道教的虔诚教徒。说得最直接点儿，倭国历史上的幕府时代，实际上是神道教的统治时代。
神道教简称神道，最初以自然崇拜为主，属于精灵崇拜，视自然界各种动植物为神祇。
神道教的祭祀场所，成为神造或神殿。
神道教在倭国有着独一无二的作用，但发展到近现代之后，神道教却偃旗息鼓，销声匿迹了。以致于，现在很多人都不知道倭国人信奉的是什么。
在这个世界上，无论是有形之物，还是无形之物，都不会无缘无故的产生，同样，也不会无缘无故的消失，神道教也是如此。
在蛮荒西城边缘处，一片浩瀚的原始树丛之间，此刻正有青烟升腾而起，苍松翠柏之间，一座座造型奇特的木屋赫然在目。
令人奇怪的是，这片木屋周边数百里，居然没有高级的妖兽，但仔细看那粗大林木的缝隙之间，又会看到很多像小山一样的东西再蠕动。
“簌簌——”
“哗啦——”
金头闭壳龟、黑颈乌龟、黄头侧颈龟、靴脚陆龟、凹甲陆龟、齿缘龟、真鳄龟、刺山龟、倭国石龟、豹斑象龟、黄腿象龟……
各式各样的乌龟，此刻都像虔诚的教徒一样，挪动着硕大的身躯，碰撞着周边的草木，快速向那片木屋的巨大青石广场行进。
这些生长了不知道千万年的乌龟，如此焦急的赶路，到底是为什么呢？
青烟升腾的地方，正是青石广场的正中央，那里竖立着一座用巨大的白玉石雕刻的塑像。远远打量过去，在昏黄的光线之中，一个倭国武士的男性雕像丰满的呈现在夕阳映照之中。
“我柳升宗今天在天照大神前发誓！我刚才所说的一切，如果有半句谎言，柳生家族所有男性都不得善终！”
数十米的白玉石雕像之下，传来男子铿锵发誓的声音，嗓音急迫而尖细，听起来很难受。
“德川真一大祠长，我柳生家的娃，绝对不会说谎！五行能量树出现在妖域沼泽的核心区域，如今被华夏国甄诚所得，我们不发动攻击抢夺，还等什么？我们这么多年的等待，就是为了找到上古的精灵，五行能量树不正合适吗？”
一身黑袍从头罩到脚，两只眼睛炯炯有神的从面罩中射出，声音洪亮的不像一位老祖，更像一位中年大叔。说话的不是别人，正是柳升宗的家祖柳生正雄。
柳生家与魔法师联盟的事情，柳生正雄没有和盘托出，但自己孩子意外发现了五行能量树的讯息，柳生正雄觉得，还是有必要跟德川真一大祠长讲一下。
作为神道教最高的统治者，德川真一有着自己的坚持，这么多来，神道教从有到无，一直隐忍着发展了数百年，德川真一可不想因为柳生正雄的一句话，就轻易改变自己的计划。
“柳生正雄大祠官如果感兴趣，现在可以率领一百名黑翼使者前往！”德川真一虽然打扮上与柳生正雄相似，但仔细观察不难发现，德川真一的两个袖口各有九条金线，而柳生正雄的袖口，则只有七条。
神道教讲究尊卑长幼，作为神道教三大祠长之一的德川真一，又怎么会看不破柳生正雄的险恶用心。
镰仓、室町、德川三大幕府的后人，这么多年来，一直发展着神道教，探求生命的好意，追求长生之道。发现蛮荒这个秘密之后，三大家族更是耗费了巨大的人力物力，才得以发现了进入蛮荒的一个入口。
近百年来，三大幕府的后人又秘密的联系了很多倭国家族，不断壮大发展神道教的教众，如今，在蛮荒的神道教教众已经有数万人，但完全忠诚于镰仓、室町、德川三系的并不多。以柳生正雄，小野一郎，明仁皇子为首的三大祠官，在为神道教注入了新鲜血液的同时，也大肆发展了自己的实力。如今，在神道教内部，三大祠长和三大祠官的明争暗斗已经很多年了，双方之间，各有胜负，表面和谐，但私下里，却都巴不得将对方往死里弄。
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