众人抬头望去，高大的徽式汉白玉牌坊上，“懿德流芳”四个字苍劲有力。
穿过牌坊，来到乌石照壁前，正面刻着六尺巷的人物图，背面则是张英的生平介绍等。
绕过照壁，可看见一块太湖石，上面即是张英所提诗句，唐彦霖摇头晃脑大声朗诵起来：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
走过小巷，在巷的出口处也有一座汉白玉牌坊，刻着“礼让”两字。从“懿德”到“礼让”，一段佳话就此流芳。伫立在这青砖黛瓦卵石路上，一幅画卷在眼前流淌。
“六尺巷”作为一个文化的新载体，其中所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。
表弟看大家认真的样子，一本正经地说：“我们历史老师也经常说，六尺巷是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更值得我们经常去走一走。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。”
大家听了都若有所思地点点头。
出了六尺巷，我们又来到桐城人的母亲河——龙眠河。
龙眠河西起颂嘉湖，东至嬉子湖，纵横48千米。上游，河水清澈，蜿蜒在山中，使人心旷神怡；中游，河道变宽，河水变深，河面上漂有许多浮萍；下游，水长流、长清，还有很细的黄沙。
众人来到龙眠河广场，驻足在桐国春秋、北峡战云、桐城置县、元明移民、铁打桐城、桐城解放、撤县设市等一系列浮雕面前；接着又瞻仰朱邑，李公麟，何如宠，左光斗，方以智，戴名世，方苞，刘大槐，姚鼐，姚莹，张英张廷玉父子宰相，吴汝纶等历史名人浮雕。
吴自在津津有味地看着这些浮雕，不停地问这问那。这块浮雕讲的是什么故事，那块浮雕又讲的是谁。
幸亏平时表弟喜欢研究桐城历史，所以，一个问一个答，两人聊得正欢。
接着众人又来到“紫来桥”下，河道变窄、河水变深。现在的紫来桥，桥的功能已渐渐退出历史的舞台，但在当时，是连接古城东、西最便捷的通道。
雍正年间，张廷玉曾经用皇帝赏赐的钱修葺过，故又名“良弼桥”。年深月久，桥面的条石被风雨侵蚀车碾人踩，凹凸不平，很有沧桑感。
远处，一阵地道的桐城口音、黄梅小调从不远处的廊桥飘过来。一位位大爷大妈，自带板凳和演出器材，汇聚廊桥，唱响黄梅。他们头发有些花白，嗓音有些沧桑，身姿有些僵硬，但个个容光焕发，精神饱满，演唱时专注投入，字正腔圆。最美不过夕阳红，这道风景与廊桥美人靠相得益彰……
思绪随桥下涓涓而过的河水一道，一路向南，融化在更远更深处。众人都深深地陶醉在这幅人景合一的画面中。
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