乾熙二年，七月十三日。
日落之后。
漠西。
和林城。
顺宁王府。
“大王，小使刚才所言，便是太师的意思。”
一位满脸大胡子的鞑靼使者，躬身向顺宁王脱欢行礼道。
使者口中的“太师”正是鞑靼部如今的实际掌舵人阿鲁台。
阿鲁台探知大明乾熙皇帝要亲征瓦剌、讨伐脱欢之后，便立即派出使者替他向脱欢递话。
他认为瓦剌与鞑靼皆为蒙古，双方虽有仇怨，可如今大明势大，乾熙皇帝显然是要一战灭掉脱欢。
本着唇亡齿寒的道理，他决定派兵援驰脱欢，助脱欢打退明军，否则乾熙皇帝灭掉脱欢之后，绝不会放过他阿鲁台。
如果脱欢同意，那么他将会调动一切所能调动的精锐，亲自统兵前来援助脱欢。
当然，为了确保获得最终的胜利，他阿鲁台不会拿手下的精锐去硬抗明军的火炮。
因此，他会先埋伏起来，并悄悄绕到明军后方，待明军与脱欢部正式开战，且在明军火炮打得差不多的时候，他会亲率精锐从明军后方杀出，杀明军一个措手不及。
“请转告太师，就说此次若能击退明军，小王愿意去掉王号，重新归顺太师。”
脱欢收起了高傲的姿态，俯身扶起使者，郑重道。
“大王放心，小使必定将您的话一字不差的转告太师。”
使者低头恭声道。
“海西答，你亲率三十骑，护送使者出城，三日后必须把使者送到怯绿连河畔。”
脱欢对他的绝对心腹兼亲兵队将海西答吩咐道。
他口中的怯绿连河，就是大明称呼的胪朐河，即朱棣更名后的饮马河，也即是后世的克鲁伦河。
克鲁伦河流域是蒙古草原历史上众多游牧民族的活动区域，包括匈奴、鲜卑和蒙古等族。
成吉思汗早期活动的地域基本上在克鲁伦河两岸，称汗在克鲁伦河，传说中的埋葬地之一也在克鲁伦河。
如今的蒙古太师阿鲁台就居住在饮马河。
“是。”
海西答领命道。
“父亲，既然明军火器犀利，又有车载大炮，我们为何非要坚守和林城？”
也先见海西答领着使者退出了书房，此刻房间内仅剩下脱欢与他父子二人，于是忍不住把心中疑惑说了出来。
“不错，守城并非我们所长。”
脱欢用眼神示意也先坐下，然后不答反问道：“你的这个问题，是不是已经在心中憋了好一阵子？”
“父亲说的对，自从得知大明皇帝要率兵讨伐我们之后，孩儿就一直在想如何打败明军。”
也先认真的说道：“孩儿思来想去，觉得应该扬长避短，既然打不过明军，但可以发挥我们本身的优势，举部西迁，暂避明军锋芒，以图东山再起。”
脱欢闻言，不禁苦笑了一声。
“父亲何故发笑？”
也先疑惑道。
脱欢道：“若如你所言，举部西迁，十年后，或者二十年后，这漠西我们还能夺回来么？”
“父亲应该听过南人（明人）说过的一句俗话叫‘留得青山在，不愁没柴烧’。那些牧民就是我们的青山，子生孙，孙又生子，子子孙孙无穷尽。”
也先憧憬着辉煌的未来，胸有成竹道：“不需要二十年，只要十五年，孩儿相信我们绰罗斯部必定可以东山再起。”
脱欢暂时不愿打击也先的雄心，于是笑着问道：“你为何如此笃定？”
“父亲，如今大明乾熙皇帝已经四十六岁了，听说他极为好色，后宫佳丽三千，每日都换人侍寝，十五年后，这乾熙皇帝必定已死。”
也先一脸认真的分析道：“新皇帝要么是日渐衰老的当今太子朱瞻域，要么就是个啥也不懂的少年，而孩儿却正值壮年，孰强孰弱，岂不一目了然？”
“哈哈，我儿说的好啊！”
脱欢忍不住抚掌道。
他笑过之后，却脸色一沉，低声道：“可惜，如今的大漠，早已不是十年前的大漠了。”
“为何？”也先问道。
脱欢解释道：“主要是青壮人口骤减，近十余年来，很多牧民因为日子过得太苦，又信奉佛祖，都不愿意生孩子。”
“根本问题还是日子过的太苦，大人们都吃不饱，没有过多的食物喂养孩子。”
脱欢父子也信佛，因此他急忙补充道：“我们南下又打不过明军，而且明军修建的每一座要塞都是坚不可摧的雄城，内可屯兵数万，这些年，牧民过的太苦了。”
自从瓦剌、鞑靼等草原诸部向大明称臣之后，草原诸部与大明朝廷已经和平共处了十余年。
这些年，大明朝廷不遗余力的派出工匠为草原诸部修建寺庙，更是从乌思藏为草原请去了数百名高僧常住寺庙担任主持。
僧人们传播的“若是这一世吃苦受罪、侍奉佛祖，下一世必然能投到富贵人家享福”的理念，特别适用于各部落首领统治牧民，于是众首领大力推广，甚至强制牧民信奉。
这就导致草原上的人，从古稀老者，到垂髫幼童，全部信教。
以至于年轻一辈的人都不愿意生孩子了。
再加上大明严格控制对草原物资的出口量，基本维持在可以满足各部头领、贵族对物质享受的一个需求量的程度，压根不管底层牧民的死活。
朝廷更是严令禁止把冬薯、甘薯等农作物售卖给草原人。
因此，近十余年来，瓦剌、鞑靼等草原诸部的人口可以说是骤然下降。
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