杨云到任御史台第四天，才算正式接受委派差事……他是在醉仙楼得到御史台派来的人通知，告诉他当日代表御史台前去监察东都粮仓。
这是杨云首次以侍御史身份执行公务，本应穿官服前往，但御史台并未把他的官服送来，大概是到现在都未做好，只能以便服前往。
“总不能让我穿一身道袍去吧？”杨云带了两名护院，连个差役都没有，便去洛阳城北靠近安喜门的含嘉仓。
含嘉仓是玄宗时期洛阳最大的粮仓，建在宫强内，如此选址，跟隋朝回罗仓的设置有很大关系。
回洛仓本是洛阳最大粮仓，兴建于隋，但因建在城外，隋末乱世中为瓦岗军攻破，粮食成为瓦岗军迅速扩充实力席卷天下的凭靠，唐太宗时兴建含嘉仓，便建在宫城内，如此也有力保证了洛阳以及周边地区粮食稳定。
只要洛阳城甚至皇宫一日在朝廷掌控中，粮仓就不会失守，也不用分兵据守。
含嘉仓非常大，大约有圆形仓窖四百多个，大小不一，为了防止粮仓走火，这些仓窖间保持足够的距离，防止火势蔓延，内部灭火措施几乎做到了极致。
杨云进入含嘉仓外部围墙的院门，就见到一个个储水的大水缸，为防止冬天水缸里的水冻成冰块，水缸旁还堆砌有柴草。
“这位就是新任侍御史杨天师吧？”杨云到了含嘉仓后，便有出纳使前来迎接。
通报过姓名，对方叫李叶，似是皇亲国戚。
李叶见杨云没穿官服，也不觉得多奇怪，谁都知道杨云刚到任，行头准备不齐乃题中应有之意。
杨云跟李叶见礼，而后问道：“不知我今日来该做些什么？这监察粮仓……我以前从未做过。”
李叶笑了笑，回道：“您来主要是查账目，至于核对这些事，会由司农寺的人具体负责，今日要等司农寺杨少卿前来，才好开始。”
杨云这才知道，原来自己并不是单独前来视察粮仓，而是要有司农丞一个姓杨的少卿来陪同。
仔细问过杨云才知道，原来这“杨少卿”来头不小，乃是隋炀帝的玄孙，玄宗朝很有名的杨慎矜。
杨慎矜是弘农郡公杨隆礼之子，为人深沉刚毅，富有才干，喜欢意气用事，在家族中颇负盛名，跟杨云算是同乡同族，但不是出自同脉……杨慎矜的出身可比杨云高多了，人家是正儿八经的隋朝皇帝的后代。
不过这不是什么值得骄傲的事情。
身为唐朝的“二王后”，杨慎矜在朝当官很容易被人攻讦，后来杨慎矜也是因为自己隋炀帝后代的身份被牵连进谋反案赐死，杨云并不觉得成为前朝皇室的后代是多么荣幸的一件事情。
等了很久，杨慎矜才前来，毕竟他要从司农寺赶过来，而杨云从上林坊过来要方便许多。
“杨天师，有礼了。”
杨慎矜三十岁上下，姿容俊美，完全是个美男子的形象，说话非常得体，身材高大，站在那儿给人一种男模特的感觉。
杨云与之见礼。
杨慎矜表现得非常友好，并不因杨云是外戚荫官而有所轻视。
杨云从杨慎矜对他的称呼便感觉到，自己“天师”的名号很唬人，别人提到他首先想到的不是他外戚的身份，而是道家天师，比之罗公远都不逊色。
杨慎矜带了两名司农寺属官，一个是司农寺丞兼监察御史，名叫姜列，还有一个负责记录的书吏。
随后在李叶陪同下，杨云和杨慎矜进入含嘉仓内，按照惯例先在含嘉仓周边巡查一圈，看看仓窖是否有破损塌陷的情况，再看周边的防火措施是否得当，最后才是到含嘉仓的衙门板房查看账目，逐一进行核对。
杨云拿出政坛新丁的态度，不断问杨慎矜一些问题，杨慎矜一一作答。
反观杨慎矜，主动跟杨云说的话题，几乎都是关于道家的，好像杨慎矜对于修道非常感兴趣。
“不知杨天师道法精进到何等地步？再修多少年可以成仙？”杨慎矜对于修炼成仙之事深信不疑，连连发问，问题刁钻古怪。
杨云摇摇头，道：“这种事如何好说？何况我这一脉并未有师门前辈羽化的记录，即便要成仙，也是到深山老林，不为世人所见。”
历来传说中，修道者羽化成仙时，必须要到深山老林筹备，这便是道经上所说的“渡劫”，至于怎么个渡劫法，民间传闻不少，甚至还有一些所谓的“官方记录”，但基本是人云亦云，杨慎矜见到杨云这样一个“活天师”，当然想问问道家修炼的最高境界，也就是成仙到底是怎么回事。
二人交谈中，在含嘉仓内走了一圈，这段路程可不短，杨云四下看了看，没觉得有何不妥。
这里值守的官兵很多，但一个二个都很懒散，大概看粮仓是辛苦不讨好的活，调来这里就意味着失去了升职空间，每日厮混过活，从将领到普通兵丁都没多少精神。
到了一处仓窖前，正有差役把粮食装车，运粮的马车有五六十辆，每一辆都能运出去上千斤粮食。
杨云问过才知道，原来这些粮食准备由大运河送到北方去，或许跟传闻中张守珪出兵突厥有关。
杨云心想：“就算一百车粮食也没多少，不过含嘉仓最近应该会大批调动粮食，御史台遣我来监察，是否跟要核对数字有关？这自古以来粮仓的猫腻很多，别人不来却让我来，大概是看到这其中有需要担责的地方，必要时可以把我推出去背黑锅。”
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