（今天第二章还是三千吧，不给自己定目标了，这一强迫反而没状态，55555.）
清长老愕然道：“贵王怎会知道？”
武植心下再无疑问，笑道：“方丈能否带武某见见智深大师？”
清长老心下好生奇怪，不知道贵王好端端去见他干嘛，不过也不好违拗，点头答应：“老衲恰好也要去菜园看上一看，既然贵王也有此意，随老衲同去便是。”
大相国寺的菜园在酸枣门外退居廨宇后，离相国寺有几里远，清长老不会骑马，只好叫龙五雇了辆马车，武植和清长老坐于车内，龙五成了赶车的脚力。其余侍卫乘马在左右跟随。
马车内，武植忍不住询问起“智深大师”的种种情事，心说万一这位智深大师和水浒中描述的不是同一人，而是个只知道吃斋念佛的和尚，那我跑这一趟可实在冤死了。
清长老听他问起“智深大师”，忍不住一阵苦笑，不知道贵王怎么对他这般感兴趣，不过出家人不打诳语，还是老老实实的把智深大师的来历讲述了一遍，智深未出家前俗家名号鲁达，以前的经历清长老也不太清楚，只知道他有一身武艺。
武植听到这里松口气，看来是“花和尚”没错了，总算没找错人。
清长老又接着讲道，智深大师进相国寺后，每日苦读经文，没几个月，就把寺里的藏经看了个遍。
武植失声道：“什么？”他简直不相信自己的耳朵，鲁达会去钻研经书？这不是天方夜谭吗？“方丈你亲眼见到智深大师去翻阅经书了？”武植追问道。
清长老微有不悦：“出家人怎会妄语？不但老衲亲见，寺里一众弟子多有见到！”
武植这才发现自己的语气似乎在怀疑人家老和尚，干笑两声道：“主持不必在意，只因本王以前也听闻过智深大师的一些情状，没听说智深大师精通佛理啊？”
清长老叹口气，道：“精通佛理？老衲看他是歪解佛……阿弥陀佛，老衲嗔言了……”
清长老又自己忏悔一阵儿，才接着讲了下去，原来智深大师自从看遍寺内藏书后，就自己有了一套佛理，每日在寺内和人辩论佛法，开始清长老还甚为欣慰，以为本寺又多了一位精研佛法的法师，可是那智深把佛法曲解到了九霄云外，歪理又多，一众僧人竟没有能辨赢他的。从此智深以相国寺第一法师自居，本来这也没什么，谁知道发展到后来，清长老给众僧人讲法时，智深也屡屡出言顶撞，和清长老辨法。最后清长老没有办法，才把智深分配去看守菜园子。
清长老说完经过，又自念佛不已，武植在旁听的好笑，想不到鲁达竟是这般体性，不过水浒中言道鲁达在征完方腊后，于杭州六合寺大彻大悟，圆寂而去，留下“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉琐。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我”的偈语。想来和佛家是很有些缘分的。
……
等武植站在了鲁达面前的时候，才知道所谓彪形大汉是怎么个彪法，只见鲁达怕有两米高，腰阔十围，面圆耳大，鼻直口方腮边一部狢胡须，身上随便披了一件僧袍，虽然初春仍寒，他却敞开胸怀，隐隐露出那黑黑浓浓的胸毛。
菜园子里一片狼籍，就如同刮过了台风一样。各种青菜横七竖八的散落一地，断根的断根，少叶的少叶，满园子也找不出一处完好的菜地。
清长老虽然是得道高僧，看到这情景仍然忍不住指着鲁达喊道：“智深！你为何祸害寺里的食肆！”话音都微微颤抖。
鲁达双手合十，道：“师傅，所谓有果必有因，这些菜却是师傅害的呢！”
清长老本来吆喝完鲁达心中的嗔念已去，只等鲁达说完缘由自会回寺，没想到鲁达冒出这么句话，老和尚脸色一下铁青，知道鲁达又要瞎掰他那套歪理。若平日自己自可拿出师傅威严喝骂于他，或是转身就走不再理会。可是今天贵王在侧，清长老要顾全自己的身份面子，深吸口气，缓缓道：“这些菜又如何是为师害得了？”
鲁达状甚虔诚，低首道：“师傅赶我来菜园是因，智深在菜园中待得郁闷，心生恶念打烂菜园是果！”
老和尚气得差点没背过气去，想和他辨，却不知从何说起，也无从辨起，而且还会引出他更多的歪理。
武植噗哧一声笑了出来，若是按鲁达的理论，那这个世界就精彩了，不管做了什么总会找出不在自己身上的“因”。
鲁达听到武植发笑，抬头望向武植：“小施主认为智深之言可笑？”
清长老怕他再和武植纠缠不清，那可丢尽了大相国寺的脸面，喝道：“智深休得无礼！这是大宋贵王殿下……”
“众生平等，不管是王爷也好，蝼蚁也罢，总是芸芸苍生，师傅以为然否？”鲁达不为所动，侃侃而谈。
老和尚被噎得说不出话来，武植身边的侍卫可不干了，这大和尚疯疯癫癫，敢把贵王比作蝼蚁，是可忍孰不可忍，“和尚大胆！”“住口！”侍卫呼喝着就想过去拿人。
武植急忙摆手制止，心说你们可不够人家瞧的，要是王进在此或可一战。更何况自己又不是来找麻烦的。
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