当大道寺政繁看到成田氏长来的时候，他心里清楚自己恐怕真的要死了。
望着走到自己面前的成田氏长，大道寺政繁嘲讽道“下总守是来为我送行的吗？听说你在上野就直接降了右大将，你怎么对得起先殿对你的恩德？”
成田氏长本来确实是来送老同事一程的，可是被他这么一说顿时感到一丝不适，对着他说道“听闻您刚刚也向右大将祈求饶恕，前一段时还想要与其议和，你就对得起先殿了吗？”
“你！...我...我已经为北条氏尽忠到了最后一刻...”
面对成田氏长的反驳，大道寺政繁想要反驳，可是却被正好出来的秀家听到了。
他的话音未落，秀家的声音就在后面响起“骏河守的忠心当真的日月可见，如此我更要成全你的忠义之名了。”
说罢对着身后的真田信繁说道“你等下询问一下这边负责看押骏河守的武士，务必把今日的故事完整的、原封不动的记录下来，不得更改。”
真田信繁跟在秀家身后笑着回答道“臣，遵命。”
大道寺政繁听到秀家这样的安排，脸色瞬间变成了猪肝色，毕竟这个时候生死是小，自己明洁是大啊。
可是秀家并没有给他这个机会，转头看下成田氏长说道“下总守，骏河守似乎还有未竟的事儿。毕竟同僚一场，你去帮帮他，好让他安心去尽忠义。”
大道寺政繁于成田氏长与秀家了解不深，还不清楚秀家说话的习惯，秀家的反讽让两人很不舒服。
大道寺政繁原本还想要挣扎，不过见秀家已经丝毫不给他生的机会，只得恳请秀家宽恕大道寺家。
秀家知道石田三成正在围攻河越城，河越城的结局必然不会很美好，因此只是模棱两可的说道“骏河守忠义之名流芳百世，你的儿子想必也能得到各家追捧吧。”
见到秀家迟迟不肯给出承诺，大道寺政繁无奈的摇了摇头，仰天长叹留下辞世诗后自裁，而成田氏长则成为他的介错人，及时为他减少痛苦。
在大道寺政繁的首级被砍下后，秀家便命人将首级处理好后快马送去河越城外石田三成本阵。
大道寺政繁的首级一旦送达河越城，石田三成就必须结束对河越城的水攻。
要知道他此次是为了立威，将关东诸将聚集在自己身边水淹河越城。
大道寺政繁这边没有结束的时候，他怎么攻城都是应该的。但是一旦忍城这边分出胜负，不论是大道寺政繁投降还是被杀，他都需要停止对河越的攻势，再次派人入城询问投降的意见。
如果城内值守的大道寺直重选择投降，他就必须无条件接受，不然就有欺压关东豪族这样不好的名声，甚至会因此连累到秀吉。
真不是秀家坑他，秀家已经尽可能的为他拖延时间了，秀家此前还劝说他水攻岩付城，是他一意孤行要水攻河越的，要怪也只能怪他自己。
至于说秀家把大道寺政繁放回去这种事儿更不可能，就依照大道寺政繁这个性格，回到河越之后很可能直接投降了，那不是把功劳白白让给石田三成嘛。
所以，事情演变成这样，只能说是一个无奈的结局。
对于忍城的处置，秀家交给了成田氏长自己负责。毕竟到现在为止，秀家都还没有确立新的封赏安排，那么他依旧是投降的忍城城主。
况且秀家已经与其敲定了联姻的事儿，那么成田氏长就算是本家的一门众了，让他把手自己的后路，自己也可以放心。
那些被俘的近2000俘虏，秀家是不可能就这么放走的，忍城的地理位置和城防基础是很不错的，正好可以趁着水堀排空的这个机会大修一遍忍城。
至于修筑忍城的方桉和计划，秀家让成田氏长与明石景亲一同讨论议定。
是的，在忍城攻陷之后，秀家便将在上野的明石景亲召了回来，忍城位于关东之中，地理位置太过重要，正好可以由其一同驻守。
在处理完忍城的事儿后，秀家便再次启程，沿着荒川南下，将部队撒出去扫荡武藏的诸多小城，而主力则直奔武藏另一座核心城岩付城而去。
岩付城是武藏中部一座非常重要的城堡，最早的历史观点认为他是在1457年（长禄元年），为了对抗古河城的古河公方足利成氏，由扇谷上杉持朝及其家臣太田道真、太田道灌父子与江户城、河越城一起建造的。
但是自新世纪一来，根据记载1478年（文明10年）古河公方下属的忍城主成田显泰的父亲成田自耕斋正等筑城的史料的发现，也有成田氏筑城说。
两种观点对立的主要原因在于，史料中都提到了“正等”和“显泰”两个名字，由于记录不详，不能确认其全名，因此有了各自猜想。
而原始派别认为，在新发现的史料中作为筑城者的“正等”是指法名为“正等”的而是法名正等的太田道真（资清）。
而“显泰”也不是成田显泰，而是长尾忠景的三男，后来成为了太田道真的养子的太田资常。
不管这个城究竟是谁筑的，后来都流转到了太田道灌手中，后来江户、岩付太田氏分家，并经过一轮流转最终被太田资正继承。
最初，其与父亲太田康资、兄长太田资显同于扇谷上杉氏仕官。
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