今年也推出了民俗风味更浓的传统春节庙会，要和天坛公园这边，“皮尔-卡顿”公司冠名的“洋庙会”打擂台。
那边的组织者还挺懂行，特别重视小吃和传统杂技、曲艺节目。
于是今年南城这边的不少艺人，都被高价挖过去演出了。
而且那边还发觉除了，宁卫民没有关注到的拉洋片、皮影戏、气功表演、训鸟、耍猴等项目。
内容上的优势相当明显。
也就是京城最出名的小吃，多数都在南城。
饮食业又受服务局的管理，没能像卖艺的那些人跑到北城去。
再加上皮尔-卡顿的“斋宫陈列馆”和“雕塑艺术展”，早已经成了京城知名的文化活动，具有一定的品牌效应。
否则今年墨守成规的天坛公园，恐怕很难继续保持文化活动方面的领先地位了。
想想看，如果连吃带玩儿全被人家比下去了。
这儿还剩下什么啊？
也就只剩下管理和设施上，因为经验和资金充裕的些许优势了。
总而言之，论活动的组织能力，论民众的消费能力，论文化的丰富性。
尽管这年头的共和国，都没法跟三十年后相比。
可当代老百姓的质朴、热情、实在，对生活要求之简单、纯粹，却是这个年代的特殊优势。
也只有在经济开始急速发展和精神尚未堕落之际，这两者达到了微妙的平衡，才会让京城的老百姓难得的拥有了生活里样样都好的满足之感。
那真是吃也吃的香，玩也玩儿的欢，逛也逛得美，笑也笑得真啊。
即便有些许的瑕疵，也被精神与物质的出色均衡性所抵消了，遮盖了。
不得不说，像这种大多数人都认为生活一定会更好，集体充满幸福感和安全感的时刻，太不容易得到了。
如果真要能让时光永远保留在这一刻，那可就太好了！
但让人遗憾的是，变化才是客观世界的现实，社会是不断向前走的，时间是不断流逝的。
平衡越微妙，也就越脆弱。
在此消彼长下，此时的美好如同昙花一现。
一旦翻过年来，当1984年的春节这几页被撕了下来，这种绝妙的平衡性就开始消失。
时光的列车越过了人们最幸福的节点，把哲学、诗歌、道德和信仰抛在了身后。
无从选择的向着更实际的、物欲横流的未来驶去。
一个更复杂、更纷乱、更热闹，让人眼花缭乱的万花筒时代，迎面而来！
毋庸置疑，全国有一个算一个，对这种社会变化最为敏感的人，当然就是宁卫民。
为什么这么说？
就因为早知未来会变成什么样的他，可不像旁人，成天关注的都是过日子的那点鸡毛蒜皮的事儿。
但凡有点多余的时间和精力，还基本上都放在社会的花边新闻和那些知名演员上了。
就像眼下，大部分人就都在说，“你们厂发的西服怎么比我们的好看啊？哎呀，现在怎么哪儿哪儿都发西服啊，这玩意我看要成工作服了……”
或者是，“哟，姜昆这么年轻，怎么就成了京城曲艺团的团长了？这是谁定的啊？这小子背后有人吧？我觉着马季可比他合适啊……”
要不就是，“哎，你说，电视台那《红楼梦》剧组怎么想的啊。拍古典名着，居然不用知名演员，向全国各大文艺团体征集新人，这不是胡闹吗？我看应该让北影厂来拍才对哪。刘晓芩，那不活脱一个王熙凤吗？你看她演慈禧那么狠，这个角色，她绝对合适。哎哎，你们说宝玉谁演像啊？唐国强，有点老……周里京，又太硬了……迟志强，不够漂亮……郭凯敏，哎，好像挺合适啊……”
出于贪婪本性和喜好投机的天性，宁卫民所关注和感兴趣的，永远是如何利用当下的经济局势，为自己牟利。
所以社会的经济属性越来越得到强化，对他而言，正是求之不得且期盼已久的好事。
他在其中不但自得其乐，而且就如同鱼儿能清晰的感受到水温的变化一样，他也一样能准确衡量和把握住经济的温度。
金钱和利润对他来说，就像嗜血的鲨鱼对血的味道那么敏感。
他甚至根据自己的经验和对未来的了解，结合这辈子学到的本事，自然而然，轻而易举就总结出了未来几十年赚钱的秘诀。
并且在年节的酒桌上趁着高兴劲，告诉了张士慧。
“想挣钱，那太容易啦。我说哥们儿，你永远不要担心生意不好干。我告诉你个保证管用商业诀窍，就能让你一劳永逸。其实你只要盯准了咱们这上山下乡的一代人到底需要什么就足够了。”
“什么意思呢，伟大领袖教导我们，要抓主要矛盾啊。做生意，当然是顾客越多越好。对不对？那你想啊，当今的社会哪代人的数量最多啊？不就是咱们这代人口高峰的产物啊。那也就是说，咱们这代人就代表了社会最大的消费需求。”
“我这不是胡说啊。你好好想想，就咱们这代人，从五十年代初期，到六十年代初期生的人，因为没有人口控制，数量完全失控了。结果就导致咱们这些人，干什么都难。咱们是需要什么，什么涨价，是不是这样？”
“你好好琢磨琢磨，那些各种票券都是打什么时候开始实行的？不就是随着咱们这代人成长愈演愈烈的嘛。小的时候喝奶难，看病难，穿衣难，入托难，入学难，然后找工作难。咱们谁不是这么长大的。否则的话.......”
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！