严格的来说这个家族和圣索克家族有些关系。圣索克家族原本职业传承就有御灵者。
不过随着圣索克家族成为帝国皇室后，骑士，射手等高端职业渐渐占据圣索克家族的主流。据说是几百年前，圣索克庶出的一个弟子创立了御苑家族。当然这是帝国大贵族之间的传言，圣索克家族从未承认这个事情。御苑家族也不敢攀附这个亲戚。帝国皇权岂能是一个子爵家族能打着名号来染指的。
第二天就会被圣索克嫡系攻击，才不会管你什么血缘不血缘。这就和二十一世纪家庭纷争一样，管你什么的亲戚不亲戚，敢来抢房产继承权，直接撕脸干。
御苑家族很自觉地遵守潜规则，而在遵守这条线的时候，历年来圣索克帝国也对待这个家族不薄，在几百年里，御苑家族都是以皇室的仆从自居的。
整个白琳沼泽地是帝国分给御苑家族的牧场。由御苑家族代为管理。
而白琳沼泽附近的平民被禁止进入。平民一旦进入被发现就会被抓住，然后贱卖到奴隶市场去。
老鱼钩的三个儿子就是这样被抓走的。然后再没有回来。
秉核很清楚这是永远不可能回来了，月陨山脉的矿场可不是什么有希望幸存的地方。但是在说到这个话题的时候，秉核还是适时安慰老鱼钩：“老伯，您和您的儿子以后一定会见面的”
秉核看着这个老人，明白这个老头子也就指望着这一点期望，才能坚持着在这个世道上活下去了。
窗口的光，照射入这浑浊的渔屋内。老人坐在门口眯着眼睛，修补那张破网。
圣索克帝国是封建帝国。工业经济仅仅覆盖了极少极少的一部分人口。
枪焰秉核出生的枪焰家族以及来到的帝都都是初级工业文明的模样，但是在广袤的帝国领土，还是落后和糟糕的模样。所谓：上海滩是民国，民国却不是上海滩的风貌。
枪焰家族的经济是标准的工业经济，工业经济需要维持工业社会的组织。
所以枪焰家族对领地民众的统治相对于帝国其他地方是最文明的。因为闹出罢工和破坏机械的情况是对领地经营的亏损风险。从经济角度考虑，枪焰家族尽量减小工业人口的矛盾，减小风险。才能合理的将领地经营下去。
而御苑家族，则是种植园经济，支撑种植园经济的民众，一没有文化，第二本身生产力很低级，这年头，农奴要多少有多少，而且暴动起来也没有破坏力。所以在帝国进入工业经济后，御苑家族和所有旧贵族一样，是用皮鞭、刺刀】马枪的恐怖统治姿态来维持种植园经济。
值得一提的是，现在的种植园贵族比过去一千年前，纯农业经济的帝国时期要残暴多了。
这是因为旧贵族们镇压民众的风险降低了
过去还是家族冷兵器配简易火枪的时代，镇压农奴还是一件很麻烦的事情。
从帝国各个年代的歌剧作品中就能看出这种年代特色——当年还有领主不仁慈被领地民众推翻的民间故事。而今天这类故事没了。领主们都变的高雅且有高超的统治魅力。
因为现在帝国内有现代军械工业，旧贵族们的私人兵力，五十多人加上几门土炮，就能对几万人的种植园农奴，实行血腥统治。比起过去，旧贵族们可以残暴。他们统治时的下限可以比过去更低。
秉核搬着一块小木桩，坐到了老鱼钩面前，言语甜甜的接过了他的渔网，眼明手巧，帮他接好了渔网。
这位老渔民充满皱纹的脸上充满笑意，在秉核的旁敲侧击中，拿着芦苇杆做的旱烟在一边抽，一边讲述这个情况。在老人的话语中，很快秉核进一步了解到了旧贵族们的统治是什么模样。
御苑家族对这方五十公里的统治中，惩戒是残酷且超出常人想象的。
枭首示众是最平常的，剥皮、犬决、铁烙，在这里都是很常见的。
在白琳沼泽的十字架上挂着大量受刑者的尸体。这种暴尸恐吓，是农民保护农田不受麻雀干扰恐吓麻雀的手段，而现在却被御苑家族用来恐吓他们眼中的贱民们。
秉核脑海里大量记忆涌出，花费了足足十分钟，理清头绪，明白了为什么自己所在帝国社会的环境差异性会如此的巨大。随后郑重的自我告诫道：“秉核，从今天开始，你从帝国的光明区，坠落到了帝国的阴影区域。”
当天晚上，秉核拿起了鱼刺针头，用了河边捡的布料给自己缝制一份衣服，在秉核的视角中自己这第一份衣服颇具有二十世纪末期乞丐服的风格。补丁套补丁。除了有些不结实，其他方面秉核觉得很不错。
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