面对枯燥的读物，奥菲利亚反而十分投入，可能是因为许多年没有碰书本，现在有机会反而使得她非常有兴致。
傍晚没过多久，玻尔城的天空已经暗了下来。
奥菲利亚走到楼下，从老板那要来了一捆蜡烛，用小刀割开封口后，她一口气点亮了五根，蜡烛围绕在她身边，让房间十分明亮。
里德交给她的书被打乱了顺序，奥菲利亚也不知从哪一本开始，干脆就胡乱抽出了最薄的那本，却是一本研究古莱语的手写稿件。
古莱语作为上个时代的通用文字，它的钉子状外形是最大的特点。
同时特别的是记录方式，这类文字的记录方法往往是在石板上阴刻，也就是用小刀切除文字占有的部分，好处是比凸出的阳刻更有利于保存。
而随着莎草被利用制作草纸，新的流通方式取代了古老的记录，伴随着通用语简化了文字，古莱语让出了时代的舞台。
目前尚有保存的古莱语大多是镂空的草纸记载，因为只是过去数十年，这种语言也没有彻底被遗忘，一些偏远小镇和圣地高原也在使用这类文字。
疯子里德不知怎么将这样的书交给了奥菲利亚，且不说古莱语是否真的和航海相关，这种生僻的文字并不适合作为初学者入门。
文中的通用语只占了一成，剩下的古莱语必须从上下推断含义，根本没办法轻松越读。
“就当他真的是疯子，这样的书在中心城市可没有。”
幸亏奥菲利亚在中心城市学过一些古莱语，部分简单的词汇还算眼熟，只要放在句子中稍加思考，她觉得自己能吃完整本书的内容。
“等我看完这本，再找那老头对峙身份吧。”
将注意力集中到书本上，奥菲利亚开始专注学习里面的内容。
书中最先介绍的是几大元素的古莱语图形，此时不得不提到另一个学派，元素学派。
归属于元素学派的学者大多掌握了元素的能力，他们使用的是通用语与现代铭文，对古莱语的研究是滞后于欧数学派，原因是观念的不同。
他们认为的元素构成了整个世界，但是元素最终的来源由神明来解释。
很奇怪的地方在于，元素学派没有自称为神教，他们也不像弥霓神教和赫利教派追寻元素之神。
因为元素学派不追求真理的尽头，比起结果，他们更关心过程。
同为学派，元素学派的研究核心是构成，而欧数学派只关心构成的条件，并试图推导其他非元素的力量关系。
从火元素的古莱语开始讲起，火焰的符号是由苍臆文变化。原先是三条并行的小蛇，变为了钉子的三块尖头，这是从火焰的外形逐渐退化形成。
奥菲利亚手中的书有这样的记录，为了研究火焰的古莱语，欧数学派的学者曾找来赫利教派的信徒，让信徒改用上个时代的钉子文字施放技艺，但无数次尝试都是毫无效果。
后来引来赫利教派的反感，关于火焰的实验终止。
这些学者并没有灰心，他们吸取教训，开始研究第二种力量，正是和弥霓神教的水神相关的水之咒语。
在文字上的实验已经失败，他们找来弥霓神教的信徒，让他们更改绘制的图像，但这次的研究只成功了一半。
除了文字不同外，水流的图案在上个时代是“双头的男人”，和弥霓神教现在广为流传的“三角”有着很大的差别。
更换符文的信徒遭到了恶性后果，凡是使用旧时代图形吟唱通用语咒语的施法者，最后都受到了反噬。
轻则昏迷，严重的被扭曲肢体，最后乃至死亡。
直到消息瞒不过弥霓神教，这项研究才停了下来。
弥霓神教在水上都市发起了对欧数教派的清剿，视作他们对水神冒犯的回礼。
几十年前的大行动一度让整个城市变得血腥，也拖慢了人类夺取北方密林的脚步。
书中后面的内容也是不同方向的改进，对不同自然力量的研究。
虽然元素之水的研究让他们付出了惨重代价，但帮他们证明了道路的正确。
欧数学派的学者将图形放在了研究首位，同时找到了铭文和施法者两个研究方向，对不同的元素力量都做了尝试。
这书里最让奥菲利亚感兴趣的，当然是她掌握的土之元素。
借鉴了古莱语后，岩石相关力量的优化方向在于精神。施法者释放技艺的时候，需要让意志坚定，同时尽可能保证岩石“标识”的闭合。
但讽刺的是，奥菲利亚掌握力量的“标识”是“三角支出向上的三条线”，注定了不会是闭合的图形，而如果去掉这三根线条，她使用的就是水流的图形，无疑会造成冲突。
“我身体已经被拿走了力量，如果力量冲突，很有可能会害死自己。”
奥菲利亚不愿做风险的尝试，数日之后还需要和凯西娅决斗，她一定不能在这几天受伤。
……
时间一晃而过，少女身边的蜡烛都已经熄灭，此时正好太阳升起，房间内是清晨的蓝光。
饥饿感让奥菲利亚停止了阅读，她打着哈欠，才发现自己一夜没睡。
“去找点吃的吧。”
少女走下楼梯，没想到旅店老板竟已经在门口，和一名背着无数信封的男子交谈着。
“我这里没有你说的那个人，肯定是送错了。”
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