反正，当她带着儿子出来争夺袁家家主之位的时候，没人能拦着她，也没有道理拦着她！
她是为了儿子争，而她的儿子，又确实有资格有身份竞争袁家家主之位。所以，在她站出来之后，本来就已经非常混乱的袁家，顿时就更加混乱了。
因为，袁基这些年来举荐的门生故吏，终于有了主心骨，主动向她靠拢。
东汉末年，是一种特殊的二元制政治。
官员需要效忠的有两个人，一个是当今天子，一个是自己的举主！
比如说，袁基举荐了路人甲当县令，然后路人甲当上了，那么从此以后，路人甲就是袁基的门生故吏！
从此以后，只要袁基一句话，路人甲就得拼命报恩，否则，路人甲就是不忠不义之徒，是人人唾弃的小人。
这就是为啥，袁氏到死也没有防备董卓，反而被董卓一锅端了的缘故。
在东汉末年的特殊二元制政治结构下，袁家是董卓的举主，是董卓的恩主，没有老夫当年的举荐，就没有你董肥肥的今天。
所以，你董肥肥可以对任何人不讲道义，但是却不能对我袁家不讲道义。这就像皇帝的母亲，就是对皇帝再不好，甚至威胁皇帝说，你再不听话，我就不让你当皇帝了，皇帝也不可能直接杀了自己的母亲，这样的举动，只会让全天下人都讨厌皇帝。
具体的可以参考万历他娘吓唬万历时的说法：再不听话，把皇位让给你弟弟做！
可是，万历能怎么办？
他什么都做不了！
报复谁也不可能报复老娘，明面私下都不可能报复，这就是普世价值观！
而恩主和门生故吏的关系，和亲爹、亲儿子，是没有多少差别的。
我举荐了你，你发达了，我就是你爹！
自古以来，哪有儿子对爹动手，然后还想继续身居高位的？
所以，当时的袁基、袁逢，根本就没想到董卓会直接杀了他们，所以根本就没有任何防备。在他们想来，董肥肥就是再怎么过分，也顶多只是圈禁他们，仅此而已。
不然，以袁氏的底蕴，稍微准备一下，也不至于一个人都逃不出去，直接死光光。
实在是董肥肥太不讲规矩，以儿子的身份弑杀父亲，你还想不想混政坛了？
而如今，袁基的儿子活的好好地，那么袁基的故吏，就必须效忠他的儿子，如果不效忠，那就是人人唾骂的小人。
所以，当袁基的妻子，带着儿子站出来要争的时候，谁也无法反对，纵然是袁隗、袁逢，也只能干瞪眼。
因为，袁基的妻子，是有家底的，是有人才团伙的，是合理合法的，甚至她还有着大量的嫁妆，有钱有人有法统，凭什么不能争？
所以，袁家这一次，不是两分，而是三分！
袁术觉得，现在的自己才是嫡长子，你袁绍不过是个小婢养的！
袁绍觉得，若是讨论嫡长，那我也是嫡子，因为我早就过继出去了，法理上讲，我也是嫡子。
袁基他妻子觉得，自己的儿子，才是唯一正统的继承人。
那就吵，那就闹，那就打！
高端的政治斗争，往往都比较朴实无华，比如大佬亲自下毒，大佬亲自带着钉锤，去砸保险箱，抢文件，比如关键时刻断网断电，总之，真正高端的政治斗争，都是很朴实的。
只有小说才讲逻辑，现实他娘的从来都不讲逻辑！
……
天人四年（黄巾起义前六年），秋
经过了半年左右的混乱，天下终于安静了一些。
这半年来，世家子和汉室宗亲之间的敌意非常大！经常私下里切磋、战斗，手脚被打残级别的伤势，都不止一次两次。
所以，为了平息天下的混乱，也为了应对这一代墨家巨子即将出世的威胁，孔融召开了一场面向整个大汉的高端聚会！
他宣称，矩子令重新出世，为了应对墨家的威胁，也为了世界的爱与和平，他将拿出祖传的春秋简，希望整个天下的读书人，都能过来，看看能否碰到春秋简的本代主人。
这个消息一出，天下立刻就安静了。
虽然，只能当春秋简一代的主人，但那可是当年孔老夫子临终前所化的宝物，估计和矩子令、机关城是一个级别的，怎么说都是中品灵宝了。
就连如今的天下第一世家袁氏明面上，也就才一件中品灵宝而已。
这要是运气好被选中了，那不就发达了？
那时，荣华富贵、金银美女，都只是唾手可得。
怀着这样的想法，很多不自量力的家伙，也不管自己是不是儒生，行为是否符合儒家六艺，也一股脑的冲向了曲阜孔家。
当然，其中，也不乏真有本事的。
不过，像卢植、蔡邕、郑玄这个级别的大儒，却一个也没来。
至于没来的原因，也挺简单的，他们对于儒学的理解，已经进入到了一个新的阶段，有了属于自己的道路，不愿意也没必要继续走孔老夫子的道路。
说到底，这不仅仅是一件灵宝的问题，更是个人对于儒学的看法、前路探索问题。
师不必贤于弟子，今未必不如古！
就像到底是我注六经还是六经注我一样！
这两个，一个是典型的古籍才是老大，前辈才是最厉害的，另一个则是老夫才是最牛的，我们今天远比过去更强大！
汉末三国年间，在思想界、学术界，还是挺开明的。
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