人类的智慧究竟有没有一个固定的数字来进行衡量？这恐怕是就算是后世也不见得能够完全搞懂的事情，对于斐潜所处的汉代，这个事情就更加的难以度量了。
斐潜颇有些玩味的看着手下的这些人，对于他们看待诏令的这一件事情反映出来的各自不同的态度颇为感兴趣。
杨修的态度自然是明确的，而荀攸的意思么，就有些模凌两可了，似乎不想让斐潜遵从诏令，又似乎想要说一些什么别的东西，反正态度有些含糊。
这也可以理解，毕竟这说起来也算是荀氏的一个态度，而作为荀氏的一份子，在面对这样的情况下，感觉为难也是很正常的一件事情。
赵云么，依旧是一脸的平静，似乎事不关己高高挂起的样子，但是斐潜觉得，这个倒是赵云真实情绪的表现，不是装出来的平静。因为在当下在座众人当中，可以说赵云是唯一一个出身较低，即没有什么可以称道的祖宗，也没有可以凭借的家族，甚至连兄弟姐妹亲戚朋友都很少，完完全全的就是一个土根阶级，自然也谈不上对于这个诏令有多么深刻的认知，抑或是感觉到了其权威。
所以赵云应该是对于诏令敏感度最低的。
张辽么，似乎还没有完全从之前的战役影响当中摆脱出来，所以对于诏令的也没有什么太多的想法，可能还是需要调整一段的时间。张八百，嗯，其实后世有句俗话倒是贴切，若不是生活所迫，又有谁会把自己弄的一声才华，先不管这句话到底是不是鲁迅说的，单说张八百当年历史上就是为了耍帅才『八百』一回？
肯定不见得。如果不是情况急迫，张八百也不见得会想要搏命，换句话说，历史上在张八百前面还要加四个字，『狗急跳墙』或是『兔子蹬鹰』。就像是桶狭间合战，胜了是织田大魔王，败了就是尾张大蠢材。所以成功了打赢了，就是理所当然的张八百大魔王，失败了，就是强行被降了智商的大蠢材？
历史上的张辽在曹操阵营当中，既是降将，也是外姓，而合肥在当时并不是一个城市，而是一个才新建不久的军事堡垒，目的很明确就是为了对抗孙权的北进。所以第二次合肥保卫战的时候，也不仅仅只有张辽一个人，还有乐进，李典，薛悌三人同守，并且还有曹操留下的『锦囊妙计』，写明了让李典和张辽出战，乐进和薛悌守城……
想到这里，斐潜忽然想起另外的一件事情来，不由得瞄了一眼在末尾坐着的李典。历史上的李典和张辽并不是多么的和睦，不过现在么，因为吕布高顺等人在兖州发动的时候，张辽已经不在吕布阵营当中了，所以么自然也不会像是历史上那么的相看两相厌。
所以历史上曹操不可能不知道这个事情，但是又特意交代让张李二人出战，是觉得这两个人相互监督共同竞争，还是想着另外的问题？毕竟当年陷阵营自从高顺死后就没了下文，然后张八百一战之后，也是死伤众多，出战而归的大概是十分之一，所以张辽当时出战的八百人，有没有可能就是高顺留下来的那一拨，然后全数填在了合肥之战当中，最终曹操才对张辽彻底的放心下来？
斐潜瞎琢磨着，却让李典有些紧张，他如今和历史上的张辽很相似，是降将，面对自己老东家的时候，要表态么不是很妥，不表态更是不妥，瞄见斐潜目光在自己身上扫来扫去，后脑勺上面的汗不由得滚滚而落，咬了咬牙，沉声说道：『此定为荀文若欲陷骠骑于不义也……』
『哦？』斐潜颇有些意外的看着李典，示意让李典说下去。
『启禀骠骑……』李典开了头，自然只好硬着头皮讲下去，『一则陛下困于宫中，印玺亦是掌印所管，二则尚书台皆归荀氏……』李典的意思很明确，虽然说印玺代表天子，但是问题是天子手中也没有印，而是由掌印官保管的，而尚书台又是在荀彧全权掌控之下，这想要做一份诏书还不是简单得跟喝水似的？
李典说出这样的话来，其实也是表示自己豁出去了，也等同于是给斐潜提供了一个可以不遵守诏令的理由。如果说方才的杨修只是站在斐潜这一边表示了一种推测，那么李典就等同于所谓的『知情人士』提供了背书。
在这样的情况下，斐潜便有了比较充足的理由来否决这一次的诏令，而一旦因为这样的行为产生了什么问题，作为『知情人士』的李典，显然要比纯粹推测的杨修要承担更大更多的责任。
众人的目光不由得再次集中在了斐潜身上，这也是一个相当重要的问题，也只能斐潜来做这样的最后决定，同时这样的决定也会影响很多的方面……
斐潜轻轻的敲击着桌案，思索着。
荀彧这样的举动，其实颇为让斐潜有些奇怪。所谓挟天子以令诸侯，重点不是在『令』上，而是在『挟』上，就像是后世的核武器，重点不是在使用这个核武器来打击敌方，而是拥有……
虽然说刘协肯定等同不了核武器，但是大体上算是这么一个意思，所谓物以稀为贵，诏令也是如此，要是天子刘协一天下个百八十道的诏令，跟蔓菁一个德行，那么还能有什么价值可言？
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