首当其冲的是自从丧婿亡女后，就告病久不来朝的刘歆，公孙禄指着这个背叛刘姓的老学究骂道：“国师嘉新公刘歆，颠倒《五经》，毁坏了经师的家法，令天下学子疑惑，该死！”
刘歆闻言，抬起头来，死寂的眼睛里毫无情绪可言，没错，他这数典忘祖的不肖子孙，是早就该死了。可若就这么死了，以新室臣子的身份去了黄泉，如何面对一生忠于大汉的父亲，如何面对和高皇帝一起建立汉家制度的祖先楚元王？
公孙禄又盯上刚刚升任太傅的唐尊，就是唐尊在这时局里，还帮王莽在京师大搞“孔子之政”，要恢复古代淳朴的美德，讲究男女异路。瞧见拉着手一起走的小年轻，唐遵就派人冲上去用泥水污他们衣裳，公孙禄早就看他不顺眼了。
“太傅、平化侯唐尊用虚伪的言行来窃取名誉地位，乱为表率，误人子弟，该死！”
唐尊缩了缩脑袋，表示他只是在严格执行圣人之说，如此而已，他也只会这个啊。
“国将、美新公哀章，掌管星象历法，测候天气，把凶险的征象当作吉利，扰乱天文，贻误朝廷，该死！”
哀章满脸委屈，从当初的金匮开始，他只是按照皇帝喜欢听的来解读，这也有错？
公孙禄恨恨地看着曾盘问过自家好多次，想将他牵扯进谋逆大罪中的陈崇：“五威司命统睦侯陈崇，大兴冤狱，令下情不上通，又撺掇北伐匈奴，该死！”
陈崇倒是一副问心无愧的模样，昂着头不理会公孙禄。
接下来，公孙禄一路骂着下去：“纳言鲁匡设立五均六筦制度，用人不当，五均官与郡县勾结，乘机渔利百姓，大发横财，使得工商走投无路只能做盗贼，该死！”
“还有明学男张邯和地理侯孙阳制作井田制，使得豪右丧失土地产业，又乱改地名官名，让官吏百姓无所适从，也该死！”
好家伙，一桩桩一件件，都是王莽施政的得意之作，尤其是改名。
公孙禄，这是要将新朝过去十多年全盘否定啊！王莽听得如坐针毡。
“皇帝问我要如何才能安天下？那我便直说了。”
最后公孙禄指着满朝文武道：“宜诛此数子，以慰天下！”
若如他所言，这王路堂，恐怕得空一半才行。
王莽大怒：“公孙将军，予是问你剿贼方略，勿要胡乱攀扯，架出去！”
眼看公孙禄还要继续喷，将王莽这十数年来一切作为贬得一无是处，皇帝让虎贲赶紧扶着这老将军下去，别骂了，求求你别骂了。
公孙禄似是骂得痛快上了瘾，被虎贲们架出去前，这位快八十岁的老人家还大声呼喊道：“匈奴不可攻，当与之和亲。我唯恐新室之忧不在匈奴，而在封域之中啊！”
事到如今，经过丧师之辱后，不能再跟匈奴开战这件事，难道予还不清楚么？
虽然公孙禄说话难听，但这位谁当皇帝忠于谁的老臣，确实都是肺腑之言，王莽似是有所反思，也采纳了公孙禄的一些意见。
比如把主导五均六筦之制的鲁匡，免除了九卿之一的纳言之职（大司农），而打发他去北方的获降郡（五原郡）担任卒正。将五均六筦恶政的原因都归咎于鲁匡，也算遂了天下人之愿——你看，予不是惩罚过他了么？
这是不是打算改弦更张的标志呢？皇帝的心思，没人猜得到，但和秦皇汉武不同，王莽不容易被猜透，不是因为帝王心术藏得深，而是他思维跳脱难以把握，总能给人惊喜——或者说惊吓。
如此一来，纳言一职便空缺了出来，王莽只点了重新恢复爵位的严尤，让他担任此职。
众人都恭贺严尤，他算是重新起用了，严尤只笑道：“或许是我做了第五伯鱼家的主宾替他伐柯，才沾了喜气，伯鱼是我的福星啊。”
……
少顷，王莽又在宣室殿单独召见严尤，问他道：“朝中群臣听闻，山东、荆州盗贼动辄数万人，却一直没有文书、官号、旗帜、徽章，都颇为惊奇。”
“国将哀章甚至说，这些人莫不是像古代的三皇之兵一般，不要文书、称号吧？卿以为呢？”
国将哀章就是一个靠阿谀献符上位的太学生，他懂个屁的兵事？严尤只觉得好笑：“陛下，这不足为奇。自从黄帝、汤武王行军用兵，都一定要有建制、旗帜和号令，现在东、南叛匪没有这些制度，说明彼辈只不过是一群饥寒盗贼，像牲畜般成群结伙，不懂得采用这些制度罢了。”
王莽大喜：“如此说来，彼辈不足为虑？”
严尤只含蓄地说道：“岂不闻锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也？”
这是在警告王莽，小心群盗们变成了陈胜吴广。
王莽了然，心里不太高兴严尤将新与暴秦相比，但嘴上感慨道：“卿当年说恭奴大可日后再图，应先忧山东盗贼，如今看来，确实是忠恳良言。”
他话语温和下来，叹息道：“青徐、荆州大盗肆虐，地方几乎糜烂，伯石，你说一句实话，予如今亡羊补牢，为时晚乎？”
这真是破天荒，皇帝居然承认了自己的错误，让严尤心里一热，这才是当初没代汉前，那个谦卑虚心的摄皇帝、安汉公，那个让他们这群希望改变世道的士人倾心追随的人啊。
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