伏羲来了兴致问道：“详细说明。”
“以神族高等神将、魁予修吾一流的神族为例，在他们之下的，就当作是预备。”
谢云书举了个例子说：“就像天帝封仙为神一样，我想在第四代神族当中，也施行这一政策。而且相较于封仙为神，封他们为神更合情合理。”
“可如此一来，这第四代神族与天庭诸神必有隔阂，该当如何处置？”
九天玄女回过味来，虽觉得谢云书的提议大有可为，但里面随之而来的问题却又多又棘手：“譬如谢神君所言，允许第四代神族相互通婚，对于古神与新神族岂非莫大不公？”
“这的确是一个难题。”
谢云书并不否认，道：“可那得第四代神族数量多到一个程度，才会有这种现象，将矛盾对立极端化。初期时，我想神界诸神都会是个相对抽离的态度，去看待这一次造神的尝试。说白了，不管古神、树果神承认不承认，过人的修为与地位，总会给他们一些地位上的优越感。”
“嗯……”
九天玄女不由沉思。而谢云书则继续说道：“而在冲突发生后，我想那个时候，第四代神族已经初具规模，足够神庭日常之用。届时，或可稍稍放宽对新神族与古神的管束。纵使出了什么岔子，有千年时间过渡，基本上都不会减损神界的实力。”
“岔子”肯定是指又有不识相的神族结婚生子嗝屁了。只是在伏羲面前，谢云书不适合那么直白。当然，这也不妨碍伏羲能够听懂。
除此以外，谢云书还干脆再补上最后一记：“天帝，冥府清池若经过数千年蕴养，伏羲精气当可另造古神，新神族也能造一部分。因此，这只是神族延续手段的一个扩充，绝非替代。”
“并非非此即彼？”
能有三种方法，就没必要拘泥于哪一种！
反正都能用，那么为什么不尝试呢？
谢云书这样的反问，登时令伏羲颇为意动。祂袖手而立，仰首静静观察了神树片刻，总算开了金口说：“玄女所言不差。神庭内部高低有别，必埋下长久之祸根。汝出身人族，当知过去神人之战的前因始末。”
“是。”
谢云书点了点头，赞同道：“那么分开就好了。”
“分开？”
“西王母的天上仙界，就是一个好去处。”
谢云书不假思索道：“那里仙界分九重天，用来考核各级仙人，遴选符合神庭需求的仙人。既然第四代神族出生后，同样有一个慢慢修炼的过程。那么将他们放到天上仙界，不是非常合理吗？”
“这……”
天上仙界里面的仙，不如沈欺霜这么一个“地仙”实力的家伙，那可多了去了。跟第四代神族正是“棋逢对手、将遇良才”。
九天玄女略一琢磨，还真是这么一回事。里面妖仙、人仙混修共居，都是讲规矩修行的料子。根据谢云书说法，第四代神族造出来，说不准在一重天里都算垫底的，刚好在那边耐心静修。
等到他们真的学有所成，足够抵达天上仙界六七重天的地步，差不多也就够资格进入神界了。
伏羲闻言更是心思一动，望着九天玄女道：“天上仙界，至今仍以清修为准绳？”
“回禀天帝，天上仙界的规矩，始终未有更迭，长久如此。”
“很好。”
从天帝伏羲的角度出发，祂肯定是想造出来的神族，不要净想着生孩子，老实修炼才是正确的。那么天上仙界这种阶级较为严格区分，又讲究清净修行的地方，确实适合让他们过去。
而要实验谢云书的造神办法，并且构造出一个第四代神族的社会，适当地放宽神庭天律，却仍是必须的。
不过，伏羲并不清楚的，这其实是谢云书在给神界找点事做——毕竟，从妖仙、人族地仙之流里面的底层，给神界找天女神仆什么的，还不如让神族从他们自家人里去挑。
大家各自不祸害彼此嘛！
并且顺带还能改善一下天上仙界的仙人修行氛围，就结果而论算得上两全其美。
何况，谢云书这种第四代神族创造办法，变向的把新神族拉低到了更弱一筹，初期有寿命上限的高等生灵。能不能觉醒伏羲精气永生，那还得另外两说呢。
当然，假如人界非得有那种修功德，飞升天上仙界的一根筋妖怪、人类。谢云书自然犯不着拦着，一切照旧就是了。
另外对第四代神族来说，“爬塔”多有动力啊。从出身一开始，就有了奔头，直往天上仙界上三重开练，不也一样是个促进神族自我提升的鞭策？
如此经过系统缜密的一阵梳理，伏羲亦不得不承认，祂居然被谢云书给稀里糊涂说服了。
唯独有些可怜的，大概就是修吾这个第三代神族。
隔在中间，甜头没赶上，好处没他的。只有一把春滋剑，可以当作安慰奖……比起大部分新神族都强了许多……
至于夕瑶现在更是手足无措：她费心费力送了个唐雪见下去和景天喜结连理，到底图了个啥啊？
一时之间，两位神族都有些尴尬和僵硬。但谢云书的办法，无疑为神族将来开了路，给天律的严厉放宽开了口子，让他们无法没感激。
唯独九天玄女神色不变，始终站在神族立场考量，除了淡淡的积极之色，并无其他的态度表露。
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