“对了，奇伯你又是怎么来到不死神国的？你不是和其他人留在佛国外，帮忙看守骆驼群和粮食清水物资吗？”晋安又想起另一件事，好奇看向奇伯。
奇伯：“原本我们的确是留在佛国外看守骆驼群的，后来我发现了黑雨国国主踪迹，黑雨国国主带着笑尸庄残存老兵一起下佛国，不久后又看到丧门也下入佛国，老奴担心晋安道长和公子二人会在人数上吃亏，擅自离开队伍，进入不死神国，还请公子责罚。可惜老奴没用，下入不死神国后不知不觉陷入鬼母噩梦，后来误打误撞闯入一座道观，与丧门发生冲突，最后在陈氏宗祠见到了晋安道长和公子。幸亏晋安道长和公子福德深厚，都平平安安。”
倚云公子：“奇伯你何罪之有，不罚。”
果然跟晋安猜得一样，红衣伞女纸扎人就是倚云公子，因为倚云公子不是人所以进入鬼母噩梦里也不是人。
呃。
晋安咋觉得这句话这么绕呢？
接下来，三人又详细聊起鬼母噩梦里经历，因为倚云公子和奇伯比晋安早醒一天多，两人了解到的情况比晋安更多，说出了另一个更重要情报。
倚云公子：“鬼母噩梦可能不只是单纯噩梦，我们有可能经历了一次阴间！”
“但又与普通阴间走阴不一样！”
按照倚云公子所说，他们在鬼母噩梦里找到的符纸，法器，居然全都带回外界，但是这些东西并非有形之物，而是神魂法器。
阴间是什么？
那是亡者精神世界。
是由无数亡者执念与不愿消亡的记忆所形成的阴间。
所以，鬼母噩梦与阴间相连，倒也能说得通。
不然无法解释为什么在鬼母噩梦里得到的东西，能够带到外界，成为神魂法器。
但是他们所走阴的阴间世界又与正常阴间有所不同，不知鬼母用了什么手段，让他们以新的身躯进入满是恶鬼的阴间，并且那个阴间是鬼母幼时的经历。
鬼母身上的秘密太多，牵扯到上古先民之秘，而且鬼母存在了数千年之久，如今修为不可揣度。
谁也不知道鬼母如今的实力境界，只知是深不可测。
就是不知道有没有打破三之极数，突破到第四个境界了？
按理来说，阳间套上枷锁，天地灵秀枯竭，修为只能卡在三之极数。
可现在断天绝地四象局不全，天地出现变数，而鬼母的存在同样是一个异数，以致让这片天地充满了太多变数。
“如果鬼母噩梦经历其实是下入阴间走阴，那岂不是说灰大仙、阿平、十五，这些经历也都是真实存在的？”晋安心头一动，他心中同样放不下这些朝夕相处的一张张熟悉面孔。
如果真是阴间走阴，说明他们以后还有再次重逢的希望。
思及此，晋安反而希望鬼母噩梦真的是一次走阴了。
……
此时白天，日头炽烈，不死神国外面的沙漠充斥着天火焚烧，人走出去就要被阳光杀死。
三人商议，准备等入夜沙漠天火不再那么炙烤，再动身出不死神国。
“晋安道长，此次不死神国事了，你下一步做何打算？”奇伯这句是替自家公子问的。
女孩子矜持，脸皮薄。
只能由他们这些仆人替主子分忧解难了。
晋安目光坚定：“鬼母说老道士最近一次出现在昆仑山脉，我打算去昆仑山脉先找到老道士，然后再回武州府。”
其实晋安心底还有一句话，找到老道士，就能重新集齐罗庚玉盘，以罗庚玉盘这种天地神物，或许能卜卦出削剑下落。
奇伯笑说道：“我和公子决定走昆仑山脉，进吐蕃，由武州府进入康定国，看来我们缘分未尽，我家公子和晋安道长正好顺路。”
……
晋安现在的修为，还无法白天神魂出窍，他特地等到入夜后神魂出窍，当看到自己的神魂法器除了五雷斩邪符、六丁六甲符、二郎真君敕水符、落宝金钱、红葫芦等物外，还多了两件神魂法器，心头大喜。
那多出的两件神魂法器，赫然便是附着于五脏道袍上的百家衣，以及一根恶事香。
他把香兄也带出来了！
就是可惜了已经用顺手的震坛木，被丧门的污秽血肉毁去，没有带出来。
当晋安神魂重新回壳后，三人当即决定离开不死神国，与在佛国外久等的大伙汇合。
就当晋安准备从身上拿出二郎真君敕水符时，人突然一怔，在他手里，有两枚碎片。
一枚碎片上刻着“山”。
一枚碎片上刻着“阴”。
那枚刻着“山”的碎片，是在洞天福地里击杀袁先生时得到的，此物原本是跟山神一口殃气共同封印在棺材内，用来镇压山神殃气的，袁先生他们开棺取走此物，导致山神殃气脱困，这才有了后面一连串惊变。
而另外一枚碎片“阴”，则是这次不死神国之行突然多出来的。
看着突然多出来的东西，晋安诧异，是鬼母赠予他吗？
这碎片似乎一共有五枚，合起来好像是一件形同玉玺、番天印一样的玉印？
“阴山？”
“这玉印到底有什么用途？好像是跟断天绝地四象局和山神有关，为什么鬼母要把这么重要东西送给我？”
晋安想下入不死神国地下，当面找鬼母问问清楚，但是地下石门闭合，无从问起，最后只得带着心事，与倚云公子、奇伯一起离开不死神国。
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