温孚也没反驳，反正他的确有科举的想法，就算他娘不说，或者说不提条件，那他也是会去学的。
毕竟这可关乎他的未来。
就算不当官，那有个举人功名日子也能舒服一点，还能省点税。
过了好一会儿，温胡氏这才最终拿定主意：“你说的我可以答应。
但是你得把四书五经的释义都背下来，必须得背全了，不能说背差或者背错了，一个月的时间可能有点短，但是两个月应该够了吧。”
温胡氏很清楚，只要能把四书五经外带四书五经的释义全都背下来，那童生绝对是妥妥的，就是秀才，只要运气不差，不考一些特别偏的内容，那也是稳稳当当的事。
虽然听起来好像很简单，按理讲只要努力就不应该有人考不上。
但实际上，并不是所有人都能买得起四书五经，买得起四书五经的也不一定有人给他们讲解释义。
这就体现出贫富差距了。
豪门世家，从开始学四书五经的时候，就有大儒给他们讲解内容释义，寒门和耕读之家，光凑齐四书五经都难，更别说了解释义了。
这种先天的资源不平衡，注定了寒门和耕读之家难以出人才，有些寒门子弟考不上秀才，或者说某些释义出错，都不知道自己错了。
因为没有大儒去教他们。
若是学院先生也不行的话，那有些经义解读得靠他们自己琢磨。
大多数最后出头的寒门子弟或者说耕读之家，那都是因为拜对了师傅，有师傅指导科举内容，这才能从其他寒门子弟当中脱颖而出。
想光靠自己自学成才。
那纯粹是在白日做梦。
从这些方面来讲的话。
温孚其实已经领先很多了。
因为他并不缺讲释义的老师。
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