苗炎叹了一口气，鞠躬道：“他们主要感谢的是裕王世子和睿王县主，同时也有很多民众以为他们被关押在帝京府巡捕衙门，纷纷前来请求微臣放了他们。”
“看吧！”
张翔大声的道：“诸位同僚，这就是民意！古人云，‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣。’
你们怎么还不懂民心民意，反过来以各种名义逼迫君父，干扰皇上的决断呢？这可不是臣子该做的事情啊！”
妙！
说得好！
景和帝听得心怀大慰，差一点就高兴得笑出声了。
他还想不到，张翔的口才居然如此好，一番攻击之下，让苗炎都哑口无言。
不过王智耿却没有认输，他怒斥道：“张大人你如此谀君，不觉得羞愧吗？”
张翔也是不要脸了，浑身正气的回答道：“我为民代言，心安理得，理直气壮。”
“无耻！”
一个御史忍不住脱口而出。
“你们有你们的道，我也有我的道，道不同，不相为谋。”张翔一点也不生气，“但我的意见绝对不会变，裕王世子不能被重罚！反而应该表扬才是！”
“绝对不行！”
一群刚才没来得及说话官员纷纷上前，还直接有人跪下了。
“陛下，陛下您一定不能徇私啊！”
“陛下请慎重，如若此举一出，朝廷将无法纪可言！”
“臣恳请驱逐张翔、江少吉等佞臣出去，他们是小人！”
“……”
一群人闹咋咋的，让景和帝的脸色也难看起来。
我家铭淇是杀了你们家儿女还是怎么的？干嘛非要这么哭天喊地的和他过不去呢？
“肃静！”
见到皇帝脸色不好看，赵寿在旁边指挥着站在金銮殿两侧的宦官，用力的甩动起了鞭子，发出了“piapia”的脆响。
这样一来，倒是让那种菜市场的气氛给打断了，官员们不敢再吵闹，
否则身为垂拱殿秩序维护者的皇宫大总管太监赵寿，有权力直接将他们给驱赶出去。
“曹相，曹相！”
刑科给事中谈森瑜还是没有放弃，他大声的道：“曹相您身为百官之首，和诸位丞相为什么一声不吭？你们到底是怎么想的？难道是想要蒙混过关吗？”
你大爷的！
曹仪暗骂一句。
这些给事中实在是太目无尊长了，你这么公然喊出来，是让老夫丢脸吗？
可谈森瑜的话，大家都听见了。
那些小声议论的官员，齐齐的望向了这个站在左边第一位的当朝丞相。
景和帝也用眼睛盯住了他，心想你这下子总该顺水推舟的支持朕了吧，昨晚我们都说好了的。
前有狼后有虎，曹仪觉得自己汗水都要流了出来。
他缓缓的迈出了一步，“陛下，天子神权天授，您是有权力做出任何决定的，臣子们的意见可以保留，但一切都是您说了算，老臣没有任何意见，且一定按照旨意办事。”
你大爷的！
景和帝目瞪口呆，心中也忍不住骂了一句粗口。
你就是这么甩锅给我的吗？
不是该你建议，我顺水推舟的同意吗？
现在怎么变成我要亲自说了？
眼看着景和帝的神情变幻莫测，苗炎心知道不能再拖下去了，否则皇帝金口一开，自己再威迫皇帝，那就是大逆不道，完全丧失了主动权。
他再次越众而出，将自己的官帽取了下来，缓缓的跪在了地上，叩首道：“臣帝京府府尹苗炎昧死上奏，如果裕王世子犯下如此滔天大错，而却不经过任何会审就宣布无罪，臣身为直接经办人，有愧于社稷，有愧于法家列代先贤，罪孽深重，特情陛下将臣以严重渎职兼藐视天威之罪法办，流放罪臣，终身不赦！”
王智耿想也不想的跟在了苗炎的身旁，也学了他的样子，取下官帽跪下：“臣愿与苗大人同行，恳请陛下恩准流放处罚！”
“臣愿受罚！”
刑部尚书窦儒也卯上了。
“臣亦愿受罚！”
更多的官员跪下了。
数一下，殿中全部一百多官员，只有三分之一的人没有跪下。
没跪下的人都有点尴尬。
但最尴尬的却是坐在龙椅上的那位至尊。
“好！好！好！”
景和帝气得双手紧握龙椅，气恼的盯着一群大臣看。
明明张翔忽然状态爆棚，已经占据优势了，却没想到还是被他们用简单粗暴的“逼宫”这一招来化解了。
现在景和帝被逼到了墙角，根本没有什么转身缓解的余地。
也就是这位皇帝生性宽厚仁慈，要是换成了我大明，我大清的那些皇帝，早就把这些人拖出去杖责了。
一而再、再而三的扫皇帝的面子，真当皇帝是吃干饭的？
没办法发火，又不能同意他们的意见，景和帝只得苦笑一声：“那就今天先这样吧，待后再议。”
“陛下！”
窦儒眼看着皇帝要走，提高了声音，“逃避不是解决问题的办法，您到底要选择哪一样，请尽早下决定吧！”
“朕知道。你们先起来，回去休息吧！”
景和帝也不想看到他这张老脸，挥了挥手，也不管众臣，起身便走下金銮殿，从后面离开了垂拱殿。
景和帝登基30年，像是这样恼怒离开朝会的情况，可是极其罕见。
如果大家记得没错，上一次还是十年之前，前太子遇刺蒙难的时候，景和帝才因为过于悲伤，直接昏倒在金銮殿上，从而被抬了出去。
这一次他的脾气更大，起身发脾气走了。
留下一群重臣们面面相窥，又看着跪在大殿正中的窦儒、苗炎、王智耿等人，一时间不知道怎么说才好。
……
注：上面写的为“水能载舟亦能覆舟”的原话，出自于《荀子·哀公》，但却是孔子说的话，前面是“且丘闻之，君者，舟也……”
哀公便是那位着名的说出“寡人生于深宫之中，长于妇人之手”的鲁国君主。
窃以为《孟子》和《荀子》都更为务实一些，也更契合实际的状况一些，诸兄如果有空，不妨观之。
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