岳不群：“确实，教主说得有理。当死亡可以复生的时候，倘若能够改过，那么这项罪过似乎也并没有那么大。
“我似乎也能够理解神圣为何对于各自群员之间没有偏见了。想来，于神圣而言，死亡与活着，在他看来，不过是一念之间就可以改换的状态而已！”
求真者：“你虽然资质驽钝，然而算计上倒是有些聪明。
“不过今天我要讲这些，主要是首先表达一个态度，重点却不在于我那方世界，前面这些只是为了让你们放心。
“聊天群的重点在于联动诸天，然而通过神圣，我们却有可能达成全员超越的成就。
“用心联合，成立一个故事集合体，选择神圣作为改变的可能。毕竟通过神圣，我们才能够得到那最难得的公平。
“而且也只有面对神圣，我们之间才能够真正精诚合作......”
拜月将计划娓娓道来。
无非是联合起来，如此才能够最好地创造故事，而他作为故事的主导者，自然也会提供足够的引导与帮助。
同时还有对于神圣的各种介绍，以及邀请新人的办法。
看起来与老群员的联合一般。
然而他们之间只是守望相助。
到了拜月这里，却不自觉地向着宗教的方式演化而去。
毫无疑问，有群体撑着，有大佬带领，似乎可以最快速地发展自己。
尤其熟练以后可以更快速地拉新人入伙。
更接近传教了。
群聊各成员沉默良久，一直持续到拜月讲完这些话语。
岳不群：“拜月教主不愧是一方仙侠世界的强者。
“岳某不才，愿意尝试一二，只是无法贡献太多，需得拜月教主稍稍提携。”
贤妻良母：“该说不愧是宗教的，对于神圣都起这种心思。
“只是当你面对神圣的时候，就不怕终有一日，真正沦为只会信仰的存在吗？”
求真者：“我之内心，只求真理与真正的大爱，倘若不存着依恋的心思，最终又怎么会转化成信仰呢？”
接下来便是更加难懂的理论，比如“寻求真理”的事不叫个人崇拜，求真者的事情，那能叫信仰么？
即便是信仰，也是对于真理的信仰。
而非想要做衣来伸手饭来张口的米虫。
拜月教主说的很坦然。
可惜群聊并不是南诏国。
新人当中，有一人选择了加入，先捞取好处再说，往后再看情况见风使舵。
至于名声。
他先前的名声都没了，此刻也不着急重新积累名声。
另一人则是做出了相反的选择。
江玉燕：“神圣不讲究信仰，或许他更讨厌那种投机取巧之事。
“我能得神圣相助，暂时摆脱苦海，已经是幸事，又怎么还能够将之作为一份交易呢？
“很抱歉，我不能加入这个计划！”
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