红日刚刚挣出地平线，群峰之间，铺满了朦胧的雾气。
灵玉盘坐在峰顶巨石上，感受到太阳初升而流动的天地元气。
以前听不言说过，结丹开始接触天人之道，元婴成就法身，便可触摸天人至理。
没有结婴之前，灵玉只能模模糊糊地感应到一些，结婴之后，她才明白不言这话的意思。
元婴之前，每个人修炼功法，或多或少受到灵体的限制，有着五行的倾向。像她和蓝沐阳这样，能够亲和两种五行，都算是少见的，周玄英的五灵之体更难得，天生不受五行限制。
随着修为提升，灵体修炼得越来越完美，也就是资质越来越好。等过了元婴这道槛，成就法身，便不再受灵体限制。
所以，元婴以上的修士，斗法手段越来越多样，不再拘泥于五行法术。如果到了化神，五行始簇，就能真正做到五行合一。
为什么空间之术的雏形到元婴期才出现？这是因为空间之术已经不限于五行，达到元婴期，有了法身，才能运用。
结丹之时，灵玉靠着从翰墨居士那里得知的空间法门，调动幽冥异界的空间，其实自身对于幽冥异界的掌控程度并不高。如今她元婴了，若能摸透其中的原理，以后使用幽冥异界，必定比魔修的虚空鬼界更得心应手。
当然，灵玉最大的倚仗，还是仙书。
结婴之后，仙书的变化让灵玉惊喜不已。
仙书一直是超越境界的法宝，只是她这个主人的修为，限制了仙书的能力。当她突破至元婴的那一刻，一直压制着仙书的力量消失了，爆发出的威力，让她轻松灭杀了白家老祖。
经过十年的苦修，灵玉将结婴时的隐患弥补得差不多了，目前，她最重要的事，就是摸索适应元婴的力量，使自身拥有匹配元婴的法术，而不是依靠仙书才能大发神威。
当然了，仙书是她的本命法宝，和她不可分割，她的法术，根本还是在仙书上面。
感应到日月山川之间的微弱天地元气，自身真元澎湃如海，灵玉伸出手，青蓝色的光芒在她手心出现，一个个符文飘出，在她周身组合成奇妙的法阵。
心随意动，意动法行，只要她一个念头，法阵便能按心意而行。
当整个峰顶都被法阵覆盖时，太白宗的修士便可以看到，天池峰的峰顶，笼罩着一层奇妙的青蓝色光芒，散发着纯净而澎湃的气息。
灵玉心念一动，八个法阵同时成形，各有妙用。在周身形成奇妙的天地，环绕运行。她的身影也变成了八个，真假难分。
这就是《玄真谱》上元婴期的法术，飞灵八方。此术在八化玄真的基础上，八方分行，让人防不胜防。
日头渐渐升高，雾气消散，天池峰顶的青蓝光芒也跟着沉寂了。
修炼是件枯燥的事情，每日清晨，灵玉都会借助红日初升之际，天地元气陡然强盛的时刻，修炼法术。之后，打坐调息、研习经文、探讨求教，不浪费一丝一毫的时间。
除了增强自身实力，她也会时常去观云峰，或是和师父寻找应对夺舍之法，或是陪着师祖说说话。日子看起来枯燥，对她而言，却是充实无比。
偶尔，她也会去主峰给结丹修士讲道。
宗门内的结丹修士，对她持有两种相反的看法，或是推崇，或是不屑。
推崇者认为她是宗门有史以来结婴最早的修士，有望化神。不屑者认为，她不过取了巧才结婴，基础不牢固。
这些传闻，灵玉一概不理，该她讲道的时候，自去讲道，自己的体会感悟，只要不涉及根本秘术，便不藏私。
已经是元婴修士，难道还与小辈计较不成？元婴就该有元婴的气度，若是连这点小事都要计较，说明心境历练根本不过关。
又是一次讲道完毕，灵玉离开太一殿，没有回天池峰，而是去了问剑峰。
当年她初入门时，就是在问剑峰学会了如何做一个真正的剑修，也在小剑池交到了第一批朋友，钱家乐便是其一。
正是因为这一段经历，他们两个才会被断岳真人看中。
不过，灵玉先一步拜入蔚无怏门下，只有钱家乐成了断岳真人的关门弟子。
以前灵玉不明白，为什么断岳真人堂堂一位元婴修士，会跑来值守问剑峰，他想修补剑法，哪里不能钻研？结丹以上剑修，就看不上小剑池了。
直到她结婴之后，方才明白，问剑峰的位置奇特，其阴阳走向，能截留阳气。上面的小剑池建立多年，使得整座山峰带了一丝凛然剑意。在问剑峰上，能够时时受到剑气的淬炼。
她没有像断岳真人那样，守在问剑峰入口，而是去了峰顶。
小剑池在山腰的平台上，峰顶之上，并没有人。
她随意寻了块石头盘坐下来，放出仙书。
仙书在灵光之中盘旋环绕，充满神秘玄奥的气息。
灵玉念头一动，一缕紫气从仙书中飞出，散发出森寒剑意。
意念在峰顶设下结界，她专心地修炼起来。
一缕缕紫气从仙书飞出，逐渐凝练成剑气。
剑术，并不是只有依靠剑才能使用，修炼到一定的境界，在剑心的驱动下，随时都可以凝练剑气。
正因为如此，结婴后灵玉并没有另外选择飞剑，反而弃了青冥剑，直接修炼剑气。
如果是别人，没有剑的情况下，剑气可能会弱上一些，灵玉却没有这个隐忧。
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