段颎是名将，可是他对这一类的东西并不排斥，相反还非常相信。当初他在军中的时候，就养了一些精于卜算的宾客，他击勒姐羌的时候，兵败被围三日，就是宾客隐士樊志张算出夜里东南方向有缺口，他趁夜突围，才反败为胜的。
但是说实在的，刘修对这一类东西一直抱有偏见，他不否认有些事例是真的，可是他认为那只是蒙对了而已。蒙对了，不代表这种技术就真有效，真有效的话，应该是每次都对，可是到现在为止，没有哪一个术士敢说自己百算百中。
他觉得在军事这种必须要务实的学问中，保留这一类似是而非的知识非常有害，所以想趁着这次把兵学正式列入官学的机会进行一些整改。兵学主要是由段颎负责的，如果不能说服段颎，那根本就无从谈起。
果不其然，听了刘修的话之后，段颎半天没有说话，他反问刘修，你认为兵阴阳没有用？
刘修谨慎的回答道，我不是说没用，只是里面有些指导思想有问题。阴阳五行这一类理论太大而化之，类比太生硬，不够实际。比如那些说得神乎其神的奇门遁甲，你觉得他真有用吗？当然了，你也可以把他当成一门学问来研究，但是不要教给所有的军官，这种东西虽说不能简单的说是骗人的，但大部分人掌握不了，这也是事实。没有搞清楚的东西，还是不要传授，以免引起误会。
段颎也不懂奇门遁甲，而他行军打仗几十年，好象也确实没见谁能把奇门遁甲的阵势真用上的，听了刘修这个解释，他勉强能够接受。
段颎是带兵打仗的将军，打仗会死人，来不得半点虚的，说服他相对容易一点，可是要说服蔡邕就没那么容易了，一听刘修说在晋阳学堂不要传授谶纬这一类知识，蔡邕非常不高兴，这是他最得意的内学，刘修却当成骗术，这让他很难接受。偏偏他的学问还好得离谱，引经据典，刘修根本说不过他，最后把刘修逼急了，把那块从狼山得来的化石往他面前一放。
“先生，你博览群书，那麻烦你告诉这是什么东西？”
蔡邕吹胡子瞪眼睛，翻来覆去的看了半天，还是说不出所以然来。
“夫子都说过，夏礼商礼在他那时候已经说不清了，你们一个个倒能耐得很，不仅夏商周说得头头是道，连三皇五帝的帝系都说出来了，我都不知道你们那些玩意儿从哪儿来的。”刘修把风雪拉过来，推到蔡邕面前：“那先生你告诉我，你以前见过长成这样的人吗？”
蔡邕第一次看到皮肤白晳，金发碧眼的风雪，吓了一跳：“大秦人？安息人？”
“你看到的大秦人、安息人有这样的吗？”刘修没好气的说道，“先生，知之为知之，不知为不知，你连周朝的石鼓文都认不全，商朝的甲骨文更是两眼一摸黑，你凭什么相信那些自相矛盾的三皇五帝的帝系是真的？连儒家经典都没有一个统一的版本，更何况这些远古的事情，没有根据，就不要急着下结论，更不要当成真理传授给别人，那不是误人子弟嘛。”
蔡邕很沮丧，“照你这么说，我们这些学问还有几个是有用的？”
“先从近的开始吧，本朝的资料保存得还是比较完善的，你蔡先生博古通今，又在东观校过书，为什么不先编撰一部本朝一百五十年来的历史？就算编不成编年史，你也可以选一些的确曾经发生过的事情，或者作者确凿无疑的文章，比如张平子的文章给学子们讲一讲嘛。至于经学，就讲那部分大家都没有疑义的，有疑义的教给那些有志于做学问的人去研究就行了，不用讲给普通的学子了，这些对他们以后做事没什么帮助，反而容易滋生混乱。”
刘修没有把话堵死，蔡邕虽然不满意，也勉强接受了。
卢氏和刘修在一起的时间最长，她对刘修的思路已经把握得很清楚了，反倒不用刘修再去啰嗦什么。摆平了学堂的三大教授之后，刘修接下来的任务就是和并州的大地主小地主们谈判。
入夜，还散发着新鲜桐油味的书房内，刘修抱膝而坐，目光透过纱窗，看着外面漆黑的山林，想着明天可能遇到的情况，准备着适当的说辞。王允已经把与会人等的资料送了过来，却没有做太多的评价，刘修从他的脸色看来，估计这场谈判将不会轻松。并州本来就不是富庶之地，财富的总量并不大，偏偏还有几个家世渊源非常久的家族横亘其中，已经占了好处的还想占更大的好处，还没有占到好处的想从中捞点好处，可是谁也不肯割肉，那好处从哪儿来？从天上掉吗？
相对而言，王允还是比较好说服的，这个人虽然拧，但是他功业心很强，眼界放得也比较高，他希望建功立来，希望光宗耀祖，能够接受短时期内一定程度的上损失以换取更大的收益，但是其他人未必能这么想，他们只想得到更多，却不想失去哪怕一点。
刘修初到并州，他不想使用强硬的手段，但是现在看来，如果一味施仁，只怕那些地主们不会见他的情，反而会以为他软弱可欺，导致最后他的施政方针推行不下去，并州刚刚看到曙光的局势迅速恶化，给鲜卑人以可趁之机。
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